Memorandum chefs religieux de la RDC au secretaire general del'ONU

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Source : le potentiel
du 5 fevrier 2000, N°1839
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MEMORANDUM DES CHEFS  RELIGIEUX ADRESSE AU SECRETAIRE GENERAL DE L'ONU.


 Nous, leaders religieux de la Republique Democratique du Congo, inclus les
representants de l'Eglise catholique romaine, l'Eglise du Christ au Congo
(une union de 62 denominations Protestantes), l'Eglise Kimbanguiste (la plus
grande eglise independante au pays, l'Eglise Orthodoxe, et la communaute
islamique, sommes profondement attrites par la guerre qui persiste dans
notre pays depuis le 2 aout 1998.
Cette guerre qui devaste notre pays a des consequences pour la population
congolaise, l'avenir de notre nation, et nos relations avec nos voisins et
amis.

 La population congolaise a souffert des abus de ses droits humains, par des
tueries massives et deplacements des milliers des congolais de leur
territoire et l'exode des milliers d'autres dans des pays etrangers.  Ces
personnes deplacees et refugiees souffrent de famine, manquent de
medicaments, vetement et de support moral et spirituel.

 L'avenir de la nation est mis en peril par le risque de balkanisation, le
danger de division du pays en trois parties afin d'etre coordonne et
contrôle par les pays voisins qui ont envahi le Congo.

 Nos relations avec nos voisins et amis se sont deteriorees depuis que
certains de nos voisins : Rwanda, Ouganda et Burundi se sont decides
d'envahir notre pays, pour en occuper une partie, massacrer nos enfants, et
piller nos ressources.
Les relations entre la Republique democratique du Congo et ses amis
occidentaux traditionnels se sont deteriorees egalement.  Les sponsors
occidentaux ont presque abandonne la population congolaise pendant cette
periode tres difficile.  Ils ont ete trompes par des fausses informations et
campagnes sur la Republique democratique du Congo et ses dirigeants, qui se
sont repandues dans certains medias influants.  Cette propagande a decourage
la communaute internationale de prendre une ferme position contre les
agresseurs.  Cela a decourage les Nations Unies et ses partenaires d'engager
des ressources et appliquer des resolutiions, afin de mettre fin a cette
guerre.

 Avec l'assistance technique de la conference des eglise de toute l'Afrique,
nous nous sommes decides de nous impliquer activement, non parce que nous
voulons soutenir l'une des parties au conflit, mais plutot jouer notre role
pastoral au soutien de la justice, paix, reconciliation, unite, democratie
et notre population.

1. nous sommes pour la justice

nous ,leaders religieux congolais, savons que sans la justice, il ne peut y
avoir la paix et la stabilité.  Le fait que la communaute internationale ait
renie la justice au cas ou la guerre congolaise aurait empire notre
situation.  Notre Dieu est un Dieu de justice.  Nous savons que toutes les
conventions, tous les traites et chartes internationaux ont la justice comme
leur fondation.  Cependant, nous demandons a la communaute internationale de
mettre en pratique et de respecter les conventions, traites et les chartes
internationaux qui garantissent la justice a chaque pays et population du
monde.  Cette justice inclut le respect des droits de l'homme de tout le
monde, le respect de l'integrite territoriale de chaque nation.  La
protection de la minorite et la majorite, et la protection des femmes et des
enfants.

Bien que nous reconnaissions que meme les pays envahisseurs aient droit a la
paix, justice et securte, nous, leaders religieux en Republique democratique
du Congo, demandaons a la commuanute internationale de faire pression sur
les pays envahisseurs, afin de reiterer leurs forces et de mettre fin a
l'occupation d'une partie de la Republique Democratique du Congo.  Ce geste
ne serait pas une faveur faite a notre population mais plutot c'est une
affaire de justice, la restauration d'un droit qui est reconnue sur le plan
international.

Nous, leaders religieux, sommes pour la justice.  Nous demandaons le soutien
de tous les groupes religieux dans le monde et de tout le monde de bonne foi
afin d'aider et d'ouvrer pour la restauration de la justice a la population
congolaise en detresse.

2. Nous sommes pour la paix.

Nous croyons que les leaders religieux ont un appel divin d'amener la paix
et l'harmonie a toute creation de Dieu.  Cependant, nous soutenons toutes
les initiatives capables d'apporter la paix et la stabilite en Republique
Democratique du Congo et dans la region des Grands Lacs d'Afrique.
Ces initiatives incluent l'Accord de Lusaka, qui apparaît jusqu'à preuve du
contraire, comme la seule voie pour obtenir la cessation des hostilites.

 Nous croyons que sans la paix, il ne peut y avoir le developpement et la
democratie.  Nous sommes pour la paix afin d'aider notre population a
retrouver l'espoir et d'amorcer la tache difficile qu'est la reconstruction
nationale.  Nous croyons que la paix individuelle interne a un grand impact
sur la paix collective et nationale.
Cependant, dans notre action, nous allons serieusement nous impliquer dans
les problemes de tous les enfants du Congo, sans discrimination de race,
tribu, clan ou appartenance politique.  Nous sommes pour la paix pour tous,
incluant ceux qui ont envahi la Republique Democratique du Congo.  Nous
demandons cependant et encourageons leurs leaders religieux d'ouvrer vers un
veritable processus de reconciliation, qui devra debuter au sein  de leur
pays, afin que les barrieres a la paix soient definitivement levees et pour
qu'enfin une paix durable revienne dans ce beau pays qui nous a ete donne
par Dieu dans cette region des Grands Lacs d'Afrique.   Nous nous impliquons
car nous sommes pour la paix pour tous les enfants de Dieu.

 3. Nous sommes pour l'unite.

 Nous voulons vivre dans l'Amour de Dieu visiblement manifeste dans l'unite.
Nous refusons, cependant, toute tendance a diviser notre population et notre
action.

 4. Nous sommes pour la reconciliation.

 C'est un devoir pastoral permanent et un mandat divin d'aider les enfants
de Dieu a s'accepter mutuellement, vivre ensemble en harmonie et a s'engager
dans le dialogue.  C'est avec ce devoir a cour que nous, leaders religieux
en Rdc, organisons une consultation nationale dont le but est de preparer le
dialogue intercongolais, que nous prioons et souhaitons, resolvera
definitivement la crise.  La consultation nationale st un prerequis a la
reussite du dialogue intercongolais.  Nous sommes convaincus que ceux qui ne
peuvent parler ni partager les idees ne seront pas a mesure de negocier de
bonne foi.
Nous voulons preparer notre population a aller au dialogue intercongolais,
non pas pour se battre, mais plutot pour resoudre la crise de cette nation
et de se reconcilier.  C'est notre devoir sacre de preparer les esprits et
les ames de tous les congolais pour que l'occasion d'apporter la paix comme
prevus par l'Accord de Lusaka a travers le dialogue intercongolais ne soit
pas ratee.  Nous nous confions a ce projet car nous sommes pour la
reconciliation de toute la population congolaise, peu importe leur
orientation politique et source de soutient militiaire.

 Nous l'appelons consultation nationale parce que nous croyons qu'apres une
session d'echange et de conversation tous les obstacles et dialogues seront
leves et le dialogue intercongolais qui est l'espoir de paix au paus et la
securite dans la region sera une reussite.  Nous agissons car nous sommes
pour la reconciliation.

5. Nous sommes pour la democratie.

 Nous, leaders religieux, nous sommes convaincus que l'acces au pouvoir doit
etre accompli a travers les moyens democratiques, apres les elections libres
et justes et sans aucun recours a la violence et a la guerre comme moyen de
partage et acces au pouvoir sans le mandat de la population.  Nous, leaders
religieux, en appelons a la communaute internationale et la population
congolaise de legitimiser le pouvoir de gouvenance en soutenant et en
organisant les elections democratiques aussitôt que possible.  Ceci mettrait
fin au cercle vicieux des gouvenements de transition, qui ont reussi, l'un
apres l'autre, a diriger le peuple dans la misere et les guerres pendant les
10 dernieres annees.  Depuis avril 1990, la Republique democratique du Congo
connue sous le nom du Zaire a eu 10 gouvernements de transition notamment :
1. le gouvernement de Lunda Bululu ;
2. le gouvernement de Mulumba Lukoji ;
3. le gouvernement d'Etienne Tshisekedi I
4. le gouvernement Mukul Diaka ;
5. le gouvernement de Nguz-a-Karl I Bond ;
6. le gouvernement d'Etinne Thisekedi II ;
7. le gouvernement de Faustin Birindwa ;
8. le gouvernement de Kengo wa Dondo I et Kengo II ;
9. le gouvernement d'Etienne Tshisekedi III
10. le gouvernement de Likulia.

Il est triste de rappeler aux congolais et a la communaute internationale
qu'aucun de ces gouvernement n'a pu diriger la population dans un processus
democratique.  Au contraire, chacun d'eux a plonge notre peuple dans une
crise terrible.  Nous ne sommes pas prepares a laisser notre population
continuer a vivre dans un cercle vicieux des gouvernements de transition.
Nous exigeons le mandat de la population car nous sommes pour la democratie.

6. Nous sommes pour notre peuple.

Nous, leades religieux en Republique democratique du Congo, avons temoigne
la souffrance de notre peuple pendant plusieurs annees.  Les enfants ne vont
pas regulierement a l'ecole.  Un grand nombre de congolais vivent soit en
exil ou dans les camps des refugies, dans des conditions inhumaines.
Les autres se cachent dans des forets profondes sans medicaments, vetements
et nourritures.   Nous, leaders religieux, ne pouvons pas rester
indifferents et observer notre peuple et pays mourir.  Nous ne pouvons pas
continuer a observer pendant que ces sacres dons de Dieu, sont entrain
d'etre detruits par les ambitions politiques, economiques  et egoisme.  Il
serait notre aberrant d'attendre qu'une solution externe soit trouvee
pendant que la triste situation de notre peuple continue.  Nous agissons
parce que nous sommes pour un peuple qui est naturellement hospitalier et
pacifique.  Nous sommes pour un peuple qui n'a pas une culture de violence
et d'assassinats.  Nous sommes pour notre peuple car nous savons qu'il est
la mesure de pardonner, d'oublier et de recommencer comme frere et sour avec
ceux qui leur ont infliges cette horrible souffrance.  Nous sommes pour
notre peuple  car les congolais ont la joie et l'amour comme leur don divin.
Nous soutenons notre peuple car croyons qu'il n'y a pas un avenir harmonieux
sans pardon.  Nous ne pouvons laisser ce don le plus cher de pardon, mourir
en notre peuple.  Le but d'une initiative d'oganiser et de convoquer une
consultation nationale est de consolider l'unite de notre peuple et de tous
ceux de la region de Grands Lacs.  Nous croyons que l'amour et la verite
seront restaures pendant la consultations nationales.  Nous croyons que
notre peuple preparera la voie pour le dialogue intercongolais pendant la
consultation nationale.

 Nous remercions la direction de la conference des Egglises de toutes
l'Afrique et ses partenaires d'avoir ete avec nous et d'avoir exprime leur
solidarite avec la population congolaise en soutenant cette initiative.
Nous en appelons a tous les partenaires de la conference des Eglises de
toute l'Afrique, l'Eglise catholique romaine en Republique democratique du
Congo, l'Eglise Orthodoxe en Rdc et la communaute islamique en Rdc d'avoir
marche avec nous et de nous avoir aide, car nous croyons que Dieu nous
utilisera tous afin de restaurer la paix, la justice et l'integrite de tout
le peuple congolais.  Nous en appelons a la communaute internationale
d'encourager le peuple congolais, afin de se joindre a cete evenement
preparatoire au dialogue intercongolais.

 Nous vous remercions.

 Pour l'Eglise catholique, son Eminence cardinal Frederic Etsou Nzambi
Bamungwabi ;

 Pour l'Eglise du Christ au Congo, Mgr Pierre Marini ;

 Pour l'Eglise Kimbanguiste, Pasteur Gregoire Mbuyi Kana ;

 Pour l'Eglise Orthodoxe, Archeveque Mgr Timotheos K. Kantomerkos ;

 Pour la communaute islamique, El Hadji Mudilo wa Malemba S.




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