Re: pace dentro e fuori: pensieri sparsi

[Francesco Lauria <francescollauria at yahoo.it>]

Sinceramente caro Antonino,

 

 le tue affermazioni possono essere corrette in teoria, dall'alto.

 

 Se si scende nel particolare credo che siano esagerate e un po' moralisteggianti, cosa davvero fastidiosa.

 

 Un saluto a Enrico Peyretti.

 

 Francesco.

Enrico Peyretti <e.pey at libero.it> ha scritto:

Non intendo contraddire, accetto l'osservazione, ma continuo ad osservare:
le terribili invettive di Gesù - molto più terribili delle nostre polemiche
anti-violenza! - contro ipocriti e signori della religione potente, erano
forse contro la pace? Gesù era forse violento?
La pace non è mollezza, né solo gentilezza - che è vera grande preziosa
virtù - ma è anche lotta, affrontamento nella verità, parresia, denuncia,
accusa, pronti a pagare. I profeti, fino a Gandhi, hanno bollato la violenza
da nonviolenti, senza duplicarla.
C'è una bella ingenuità dei buoni: che se diventiamo tutti personalmente
buoni, viene la pace. Mica vero! Guerra e violenza non sono solo l'effetto
di atti personali (anche, purtroppo!), ma sono ormai meccanismi che usano e
travolgono anche persone buone, e vanno smascherati come tali col denunciare
anche i complici passivi e ignari.
Persone buone in strutture cattive fanno cose cattive, senza volerlo.
Occorre svegliarle, con dolcezza se possibile, o scuotendole. Così mi
sembra.
Grazie! Buona salute, buon coraggio, buona resistenza, buona speranza!
Enrico Peyretti

----- Original Message -----
From: "Antonino M. Clemenza"
To:
Sent: Sunday, February 12, 2006 3:02 PM
Subject: pace dentro e fuori: pensieri sparsi


> Leggo ogni giorno la ML e più volte mi son proposto di
> scrivere anche un mio pensiero. Oggi finalmente mi
> decido a farlo con questi pensieri sparsi.
>
> Il mio pensiero parte da una constatazione: come mai
> in una Lista che parla di pace trovo tanta espressione
> di violenza, non ultima, nel linguaggio?
> La trovo una grande contraddizione tra il parlare di
> pace e usare termini, espressioni e linguaggi che sono
> frutti della violenza.
> Si vuole combattere il dogmatismo con altro
> dogmatismo, parliamo di rispetto della persona ma poi
> assumiamo la posizione di giudici condannatori di
> altre persone.
>
> Mi sembra che sia molto vera quell'espressione che
> dice: non puoi portare ad altri quello che non hai.
> E' un'amara constatazione, ma la prima manifestazione
> di pace vorrei trovarla con le persone, gli strumenti
> e le cose con cui ho a che fare. Potrebbero essere
> solo parole vuote quelle dette in vista della pace in
> Paesi lontani, di cui non abbiamo mai calpestato i
> sassi, se poi non manifestiamo pace nel nostro
> quotidiano.
> Ci può essere sempre il rischio di confondere la sana
> rabbia di fronte a diritti calpestati con la violenza
> manifestata. E' uno sposalizio sempre pronto a
> celebrarsi. Non stiamo usando la stessa violenza come
> mezzo per "combattere" altra violenza?
>
> Mi chiedo: fino a che punto siamo uomini o donne di
> pace? Bastano le manifestazioni, gli striscioni, "il
> rompere le breccie", per dirci di voler portare la
> pace?
> Se pensiamo di poter sconfiggere la guerra o le
> sopraffazioni con altre "guerre", abbiamo già perso la
> "battaglia"!
>
> Mi piacerebbe essere più che un architetto della pace,
> un manovale della pace, con il sudore del quotidiano
> costruire insieme la pace. Quello che è fatto di
> gesti, di parole, di linguaggi che parlano di pace e
> di riconciliazione. Quello che sa stare bene con
> tutti, anche con i potenziali o attuali nemici.
> Non è un'utopia, e ne vale la pena!
>
> frantonino
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