[Nonviolenza] Telegrammi. 5482

[Centro di ricerca per la pace Centro di ricerca per la pace <centropacevt at gmail.com>]

TELEGRAMMI DELLA NONVIOLENZA IN CAMMINO
Numero 5482 del 20 febbraio 2025
Telegrammi quotidiani della nonviolenza in cammino proposti dal "Centro di ricerca per la pace, i diritti umani e la difesa della biosfera" di Viterbo a tutte le persone amiche della nonviolenza (anno XXVI)
Direttore responsabile: Peppe Sini. Redazione: strada S. Barbara 9/E, 01100 Viterbo, e-mail: centropacevt at gmail.com, sito: https://lists.peacelink.it/nonviolenza/

Sommario di questo numero:
1. Paolo Lupi
2. Opporsi a tutte le guerre, a tutte le stragi, a tutte le uccisioni
3. Amnesty International: Amnesty International Welcomes Release of Leonard Peltier
4. Graham Lee Brewer and Curt Anderson: Leonard Peltier leaves prison after Biden commuted his sentence in the killing of two FBI agents
5. Maria Cardona and Andrew Hay: Native American activist Leonard Peltier released from prison after nearly 50 years
6. "Democracy Now": Indigenous Leader Leonard Peltier Released After Nearly 50 Years in Prison
7. Quattro sonetti di qualche mese fa
8. Piero Calamandrei: Epigrafi per donne, uomini e citta' della Resistenza
9. Ripetiamo ancora una volta...
10. Segnalazioni librarie
11. La "Carta" del Movimento Nonviolento
12. Per saperne di piu'

1. LUTTI. PAOLO LUPI

E' deceduto Paolo Lupi, uomo sapiente e saggio, generoso e gentile, l'amico che tutti vorrebbero avere nell'ora della prova, testimone del vero, del bene, del giusto, esempio dell'umanita' come dovrebbe essere.
Con gratitudine che non si estingue lo ricordiamo.

2. REPETITA IUVANT. OPPORSI A TUTTE LE GUERRE, A TUTTE LE STRAGI, A TUTTE LE UCCISIONI

Opporsi a tutte le guerre, a tutte le stragi, a tutte le uccisioni.
Salvare tutte le vite.
L'unica politica che puo' salvare l'umanita' dalla catastrofe in corso e' la scelta della nonviolenza.

3. DOCUMENTAZIONE. AMNESTY INTERNATIONAL: AMNESTY INTERNATIONAL WELCOMES RELEASE OF LEONARD PELTIER
[Dal sito statunitense di Amnesty International www.amnestyusa.org riprendiamo e diffondiamo]

Leonard Peltier, an Anishinable-Lakota Native American, is serving two consecutive life sentences in the USA for the murders of two Federal Bureau of Investigation (FBI) agents in 1975. AI has concerns about the fairness of the proceedings leading to his conviction.
On January 20, 2025, in the final hour of his presidency, former President Biden announced that he was commuting the life sentence of Native American elder and activist Leonard Peltier to home confinement. In response to Leonard Peltier being released from prison today as a result of that commutation, Paul O'Brien executive director with Amnesty International USA said the following:
"Leonard Peltier's release is the right thing to do given the serious and ongoing human rights concerns about the fairness of his trial, his nearly 50 years behind bars, his health and his age. While we welcome his release from prison, he should not be restricted to home confinement."
*
Background 
Leonard Peltier, Native American activist and member of the American Indian Movement (AIM), was convicted in relation to the killing of two FBI agents on the Pine Ridge Indian Reservation in 1975. He has always maintained his innocence. Amnesty International joined Tribal Nations, Tribal Leaders, Members of Congress, former FBI agents, Nobel Laureates and former U.S. Attorney James Reynolds, whose office handled Peltier's prosecution and appeal, in urging his release.
Amnesty International has examined Peltier's case extensively for many years, sent observers to his trial in 1977, and long campaigned on his behalf.

4. DOCUMENTAZIONE. GRAHAM LEE BREWER and CURT ANDERSON: LEONARD PELTIER LEAVES PRISON AFTER BIDEN COMMUTED HIS SENTENCE IN THE KILLING OF TWO FBI AGENTS
[Dal sito dell'Associated Press https://apnews.com/ riprendiamo e diffondiamo]

SUMTERVILLE, Fla. (AP) - Native American activist Leonard Peltier was released from a Florida prison on Tuesday, weeks after then-President Joe Biden angered law enforcement officials by commuting his life sentence to home confinement in the 1975 killings of two FBI agents.
Peltier, 80, left Coleman penitentiary in an SUV, according to a prison official. He didn't stop to speak with reporters or the roughly two dozen supporters who gathered outside the gates to celebrate his release.
Peltier, a member of the Turtle Mountain Band of Chippewa Indians in North Dakota, was headed back to his reservation, where family and friends will celebrate his release with him on Wednesday and where the tribe arranged a house for him to live in while serving his home confinement.
Throughout his nearly half-century in prison, Peltier has maintained that he didn't murder FBI agents Jack Coler and Ronald Williams during a confrontation that day on the Pine Ridge Indian Reservation in South Dakota. Native Americans widely believe he was a political prisoner who was wrongly convicted because he fought for tribal rights as a member of the American Indian Movement.
"He represents every person who's been roughed up by a cop, profiled, had their children harassed at school," said Nick Estes, a professor of American Indian Studies at the University of Minnesota and a member of the Lower Brule Sioux Tribe who advocated for Peltier's release.
Biden did not pardon Peltier. But his Jan. 20 commutation of Peltier's sentence to home confinement, noting Peltier had spent most of his life behind bars and was in poor health, prompted criticism from those who believe Peltier is guilty. Among them is former FBI Director Christopher Wray, who called Peltier "a remorseless killer" in a private letter to Biden obtained by The Associated Press.
One of his attorneys, Jenipher Jones, said Peltier was looking forward to going home.
"We're so excited for this moment," Jones said before his release. "He is in good spirits. He has the soul of a warrior."
His supporters outside the prison, including some who waved flags saying "Free Leonard Peltier," were elated.
"We never thought he would get out," said Ray St. Clair, a member of the White Earth Band of the Minnesota Chippewa Tribe who traveled to Florida to be there for Peltier's release. "It shows you should never give up hope. We can take this repairing the damage that was done. This is a start."
Peltier was active in AIM, which formed in the 1960s and fought for Native American treaty rights and tribal self-determination.
Peltier's conviction stemmed from a 1975 confrontation on the in Pine Ridge Indian Reservation in South Dakota in which the two FBI agents were killed. According to the FBI, Coler and Williams were there to serve arrest warrants for robbery and assault with a dangerous weapon.
Prosecutors maintained at trial that Peltier shot both agents in the head at point-blank range. Peltier acknowledged being present and firing a gun at a distance, but he said he fired in self-defense and that his shots weren't the ones that killed the agents. A woman who claimed to have seen Peltier shoot the agents later recanted her testimony, saying it had been coerced.
He was convicted of two counts of first-degree murder and given two consecutive life sentences.
Two other AIM members, Robert Robideau and Dino Butler, were acquitted on the grounds of self-defense.
Peltier was denied parole as recently as July and was not eligible to be considered for it again until 2026.
Generations of Indigenous activists and leaders lobbied multiple presidents to pardon Peltier. Former Interior Secretary Deb Haaland, a member of the Pueblo of Laguna and the first Native American to hold the secretary's position, praised Biden's decision.
As a young child, Peltier was taken from his family and sent to a boarding school. Thousands of Indigenous children over decades faced the same fate, and were in many cases subjected to systemic physical, psychological and sexual abuse.
"He hasn't really had a home since he was taken away to boarding school," said Nick Tilsen, who has been advocating for Peltier's release since he was a teen and is CEO of NDN Collective, an Indigenous-led advocacy group based in South Dakota. "So he is excited to be at home and paint and have grandkids running around."

5. DOCUMENTAZIONE. MARIA CARDONA AND ANDREW HAY: NATIVE AMERICAN ACTIVIST LEONARD PELTIER RELEASED FROM PRISON AFTER 50 YEARS
[Dal sito della Reuters www.reuters.com riprendiamo e diffondiamo]

Summary:
Peltier set to live on his tribal land in North Dakota
His supporters say he was falsely convicted in an unfair trial
Peltier release long opposed by FBI
His incarceration symbolized injustice against Native Americans
*
COLEMAN, Florida, Feb 18 (Reuters) - Native American activist Leonard Peltier, convicted of killing two FBI agents and incarcerated for nearly five decades while maintaining his innocence, was released from a Florida prison on Tuesday after former President Joe Biden commuted his sentence.
Peltier's supporters, ranging from tribal leaders to figures like the Dalai Lama and Robert Redford, long pushed for his freedom, arguing he was falsely convicted in an unfair trial.
A global symbol of the struggle for indigenous peoples' rights, Peltier was freed from a federal detention center in Coleman, North Florida at around 9 a.m. (1400 GMT), according to a Reuters witness. He departed in a car which was part of a motorcade, and did not speak to supporters or media.
"Today I am finally free! They may have imprisoned me but they never took my spirit!" Peltier said in a statement provided by the NDN Collective activist group.
Peltier, a member of the Turtle Mountain Chippewa tribe, is partially blind and in poor health, suffering from diabetes and heart trouble. The 80-year-old will be allowed to live under house arrest.
A homecoming celebration is planned for Peltier on Wednesday at the Turtle Mountain Reservation in Belcourt, North Dakota.
The commutation, granted by Biden on his last day in office, was long opposed by the FBI. Former agency Director Christopher Wray called Peltier a "remorseless killer."
His supporters say prosecutors withheld critical evidence that would have been favorable to Peltier and fabricated affidavits that painted him as guilty.
"Just as his wrongful incarceration represented the oppression of Indigenous Peoples everywhere, his release today is a symbol of our collective power and inherent freedom," Nick Tilsen, NDN Collective Founder and CEO, said in the release.
Peltier was among a group of Native American men who traded gunfire with FBI Special Agents Jack Coler and Ronald Williams on the Pine Ridge Indian Reservation in South Dakota in June 1975.
The agents, who had gone to the reservation in search of a fugitive, were killed, along with one of the Native American activists. Peltier, part of a movement upholding Native American treaty rights with the U.S. government, has maintained he did not shoot Coler and Williams.
Peltier fled to Canada before his 1977 trial. He was eventually extradited back to the United States, found guilty and given two life sentences.
"Leonard Peltier's release is the right thing to do given the serious and ongoing human rights concerns about the fairness of his trial, his nearly 50 years behind bars, his health and his age," said Paul O’Brien, executive director at Amnesty International USA.

6. DOCUMENTAZIONE. "DEMOCRACY NOW": INDIGENOUS LEADER LEONARD PELTIER RELEASED AFTER NEARLY 50 YEARS IN PRISON
[Dal sito di "Democracy Now" riprendiamo e diffondiamo]

Longtime political prisoner and Indigenous activist Leonard Peltier has been released from a Florida prison today after spending nearly 50 years behind bars.
For decades, Peltier, who is 80 years old, has maintained his innocence over the 1975 killing of two FBI agents in a shootout on the Pine Ridge Reservation in South Dakota.
Last month, President Biden commuted Peltier’s life sentence to serve the remainder of his time under house arrest.

7. REPETITA IUVANT. QUATTRO SONETTI DI QUALCHE MESE FA
[I testi seguenti furono inviati come lettere al presidente statunitense Biden nei mesi scorsi]

I. Aristarco Caraciano Villanacci: Una lettera aperta al Presidente degli Stati Uniti d'America in pro della grazia per Leonard Peltier

Egregio presidente americano,
le scrivo e non so se mi leggera':
campo in Italia che e' un bel po' lontano
e lei ci ha un gran daffare, gia' si sa.

Da cinquant'anni e' in carcere un indiano,
Leonard Peltier, che presto morira';
su, presidente, faccia un gesto umano:
lo grazi e gli ridia la liberta'.

Leonard Peltier e' la vittima innocente
di un'infamissima persecuzione:
ce lo sa lei come ce lo so io.

E allora si decida, sant'iddio,
a ordinare 'sta scarcerazione
e che prevalga il bene finalmente.

*

II. Breve una lettera di Boezio Frangipane al Presidente degli Stati Uniti

Egregio signor Biden, ho saputo
che in questi giorni lei sta meditando,
la sua prerogativa utilizzando,
di liberare qualche detenuto.

Non ha bisogno di consigli o aiuto
(la grazia e' un istituto venerando
la prigionia in liberta' mutando)
lo so, ma non vorrei aver taciuto.

E quindi le rivolgo la parola
per chiederle di liberarne tanti
ma innanzitutto una persona sola:

Leonard Peltier, che e' il primo tra quanti
pur innocenti sono alla gaiola
come sovente i buoni, i giusti, i santi.

*

III. Una lettera al Presidente Biden di Filadelfo Curcuglio Decoracci

Come molti altri anch'io dunque le scrivo
egregio presidente degli Stati
Uniti per richiederle che vivo
ritorni tra i suoi familiari amati

e libero Leonard Peltier che privo
di colpe troppi anni gli sbarrati
muri di un carcere ormai semivivo
hanno ridotto e gli ingiustificati

patimenti infiniti che ha subito
solo per esser stato un difensore
dei popoli nativi e di ogni luogo

e di ogni essere umano. Questo rogo
abominevole lei puo', signore,
spegnerlo e liberare un uomo e un mito.

*

IV. Una lettera al Presidente degli Stati Uniti d'America Giuseppe Biden inviata da Periandro Crollalanza

Anch'io le scrivo, signor Presidente,
per chiedere la grazia per Leonardo
Peltier, da mezzo secolo e innocente
imprigionato e giunto ormai al tardo

suo tempo e di piu' mali sofferente
e vorrei con la voce del gran bardo
sollecitarla affinche' incontanente
lo liberi pria che di morte il dardo

per sempre lo trafigga. Il tempo e' poco
egregio Presidente, e quindi voglia
compiere adesso questa azione degna

piu' luminosa d'un limpido fuoco
che il vento non trascinera' qual foglia
ma restera' del bene chiara insegna.

8. TESTI. PIERO CALAMANDREI: EPIGRAFI PER DONNE, UOMINI E CITTA' DELLA RESISTENZA
[I testi che qui ancora una volta riproponiamo sono estratti dal libro di discorsi, scritti ed epigrafi di Piero Calamandrei, Uomini e citta' della Resistenza, edito nel 1955 e successivamente piu' volte ristampato dalla casa editrice Laterza.
Piero Calamandrei, nato a Firenze il 21 aprile 1889 ed ivi deceduto il 27 settembre 1956, avvocato, giurista, docente universitario, antifascista limpido ed intransigente, dopo la Liberazione fu costituente e parlamentare, fondatore ed animatore della rivista "Il Ponte", impegnato nelle grandi lotte civili. Dal sito dell'Anpi di Roma (www.romacivica.net/anpiroma) riprendiamo la seguente notizia biografica su Piero Calamandrei: "Nato a Firenze nel 1889. Si laureo' in legge a Pisa nel 1912; nel 1915 fu nominato per concorso professore di procedura civile all'Universita' di Messina; nel 1918 fu chiamato all'Universita' di Modena, nel 1920 a quella di Siena e nel 1924 alla nuova Facolta' giuridica di Firenze, dove ha tenuto fino alla morte la cattedra di diritto processuale civile. Partecipo' alla Grande Guerra come ufficiale volontario combattente nel 218mo reggimento di fanteria; ne usci' col grado di capitano e fu successivamente promosso tenente colonnello. Subito dopo l'avvento del fascismo fece parte del consiglio direttivo dell'"Unione Nazionale" fondata da Giovanni Amendola. Durante il ventennio fascista fu uno dei pochi professori che non ebbe ne' chiese la tessera continuando sempre a far parte di movimenti clandestini. Collaboro' al "Non mollare", nel 1941 aderi' a "Giustizia e Liberta'" e nel 1942 fu tra i fondatori del Partito d'Azione. Assieme a Francesco Carnelutti e a Enrico Redenti fu uno dei principali ispiratori dei Codice di procedura civile del 1940, dove trovarono formulazione legislativa gli insegnamenti fondamentali della scuola di Chiovenda. Si dimise da professore universitario per non sottoscrivere una lettera di sottomissione al duce che gli veniva richiesta dal Rettore del tempo. Nominato Rettore dell'Universita' di Firenze il 26 luglio 1943, dopo l'8 settembre fu colpito da mandato di cattura, cosicche' esercito' effettivamente il suo mandato dal settembre 1944, cioe' dalla liberazione di Firenze, all'ottobre 1947. Presidente del Consiglio nazionale forense dal 1946 alla morte, fece parte della Consulta Nazionale e della Costituente in rappresentanza del Partito d'Azione. Partecipo' attivamente ai lavori parlamentari come componente della Giunta delle elezioni della commissione d'inchiesta e della Commissione per la Costituzione. I suoi interventi nei dibattiti dell'assemblea ebbero larga risonanza: specialmente i suoi discorsi sul piano generale della Costituzione, sugli accordi lateranensi, sulla indissolubilita' del matrimonio, sul potere giudiziario. Nel 1948 fu deputato per "Unita' socialista". Nel 1953 prese parte alla fondazione del movimento di "Unita' popolare" assieme a Ferruccio Parri, Tristano Codignola e altri. Accademico nazionale dei Lincei, direttore dell'Istituto di diritto processuale comparato dell'Universita' di Firenze, direttore con Carnelutti della "Rivista di diritto processuale", con Finzi, Lessona e Paoli della rivista "Il Foro toscano" e con Alessandro Levi del "Commentario sistematico della Costituzione italiana", nell'aprile del 1945 fondo' la rivista politico-letteraria "Il Ponte". Mori' a Firenze nel 1956". Tra le opere di Piero Calamandrei segnaliamo particolarmente Uomini e citta' della Resistenza, edito nel 1955 e successivamente ristampato da Laterza, Roma-Bari 1977, poi riproposto da Linea d'ombra, Milano 1994, e nuovamente ripubblicato da Laterza nel 2006]

VIVI E PRESENTI CON NOI
FINCHE' IN LORO
CI RITROVEREMO UNITI

MORTI PER SEMPRE
PER NOSTRA VILTA'
QUANDO FOSSE VERO
CHE SONO MORTI INVANO

(In limine al libro Uomini e citta' della Resistenza)

*

DA QUESTA CASA
OVE NEL 1925
IL PRIMO FOGLIO CLANDESTINO ANTIFASCISTA
DETTE ALLA RESISTENZA LA PAROLA D'ORDINE
NON MOLLARE
FEDELI A QUESTA CONSEGNA
COL PENSIERO E COLL'AZIONE
CARLO E NELLO ROSSELLI
SOFFRENDO CONFINI CARCERI ESILII
IN ITALIA IN FRANCIA IN SPAGNA
MOSSERO CONSAPEVOLI PER DIVERSE VIE
INCONTRO ALL'AGGUATO FASCISTA
CHE LI RICONGIUNSE NEL SACRIFICIO
IL 9 GIUGNO 1937
A BAGNOLES DE L'ORNE
MA INVANO SI ILLUSERO GLI OPRESSORI
DI AVER FATTO LA NOTTE SU QUELLE DUE FRONTI
QUANDO SPUNTO' L'ALBA
SI VIDERO IN ARMI
SU OGNI VETTA D'ITALIA
MILLE E MILLE COL LORO STESSO VOLTO
VOLONTARI DELLE BRIGATE ROSSELLI
CHE SULLA FIAMMA RECAVANO IMPRESSO
GRIDO LANCIATO DA UN POPOLO ALL'AVVENIRE
GIUSTIZIA E LIBERTA'

(Epigrafe sulla casa dei fratelli Rosselli, in Firenze, via Giusti n. 38)

*

GIUSTIZIA E LIBERTA'

PER QUESTO MORIRONO
PER QUESTO VIVONO

(Epigrafe sulla tomba dei fratelli Rosselli, nel cimitero di Trespiano - Firenze)

*

NON PIU' VILLA TRISTE
SE IN QUESTE MURA
SPIRITI INNOCENTI E FRATERNI
ARMATI SOL DI COSCIENZA
IN FACCIA A SPIE TORTURATORI CARNEFICI
VOLLERO
PER RISCATTARE VERGOGNA
PER RESTITUIR DIGNITA'
PER NON RIVELARE IL COMPAGNO
LANGUIRE SOFFRIRE MORIRE
NON TRADIRE

(Epigrafe sulla villa di via Bolognese, a Firenze - dove fu la sede della banda Carita' - nella quale Enrico Bocci fu torturato: e che fu chiamata in quei mesi "Villa triste")

*

GIANFRANCO MATTEI
DOCENTE UNIVERSITARIO DI CHIMICA
NELL'ORA DELL'AZIONE CLANDESTINA
FECE DELLA SUA SCIENZA
ARMA PER LA LIBERTA'
COMUNIONE COL SUO POPOLO
SILENZIOSA SCELTA DEL MARTIRIO

SU QUESTA CASA OVE NACQUE
RIMANGANO INCISE
LE ULTIME PAROLE SCRITTE NEL CARCERE
QUANDO SOTTRASSE AL CARNEFICE
E INVITTA CONSEGNO' ALL'AVVENIRE
LA CERTEZZA DELLA SUA FEDE
"SIATE FORTI - COME IO LO FUI"

Milano 11 dicembre 1916 - Roma febbraio 1944

(Epigrafe sulla casa di Milano, ove nacque l'11 dicembre 1916 Gianfranco Mattei)

*

LA MADRE

QUANDO LA SERA TORNAVANO DAI CAMPI
SETTE FIGLI ED OTTO COL PADRE
IL SUO SORRISO ATTENDEVA SULL'USCIO
PER ANNUNCIARE CHE IL DESCO ERA PRONTO
MA QUANDO IN UN UNICO SPARO
CADDERO IN SETTE DINANZI A QUEL MURO
LA MADRE DISSE
NON VI RIMPROVERO O FIGLI
D'AVERMI DATO TANTO DOLORE
L'AVETE FATTO PER UN'IDEA
PERCHE' MAI PIU' NEL MONDO ALTRE MADRI
DEBBAN SOFFRIRE LA STESSA MIA PENA
MA CHE CI FACCIO QUI SULLA SOGLIA
SE PIU' LA SERA NON TORNERETE
IL PADRE E' FORTE E RINCUORA I NIPOTI
DOPO UN RACCOLTO NE VIENE UN ALTRO
MA IO SONO SOLTANTO UNA MAMMA
O FIGLI CARI
VENGO CON VOI

(Epigrafe dettata per il busto, collocato nella sala del consiglio del Comune di Campegine, di Genoveffa Cocconi, madre dei sette fratelli Cervi, morta di dolore poco dopo la loro fucilazione)

*

A POCHI METRI DALL'ULTIMA CIMA
AVVOLTA NEL NEMBO
QUALCUNO PIU' SAGGIO DISSE SCENDIAMO
MA LIVIO COMANDA
QUANDO UN'IMPRESA SI E' COMINCIATA
NON VALE SAGGEZZA
A TUTTI I COSTI BISOGNA SALIRE

DALLA MONTAGNA NERA
DOPO DIECI ANNI DAL PRIMO CONVEGNO
S'AFFACCIANO LE OMBRE IN VEDETTA
L'HANNO RICONOSCIUTO
SVENTOLANO I VERDI FAZZOLETTI
RICANTAN LE VECCHIE CANZONI
E' LIVIO CHE SALE
E' IL LORO CAPO
CHE PER NON RINUNCIARE ALLA VETTA
TRA I MORTI GIOVANI
GIOVANE ANCH'EGLI
E' VOLUTO RESTARE

ASCIUGHIAMO IL PIANTO
GUARDIAMO SU IN ALTO
IN CERCA DI TE
COME TI VIDERO I TEDESCHI FUGGENTI
FERMO SULLA RUPE
LE SPALLE QUADRATE MONTANARE
LA MASCHIA FRONTE OSTINATA
L'OCCHIO ACCESO DI DOLCE FIEREZZA
FACCI UN CENNO LIVIO
SE VACILLEREMO
A TUTTI I COSTI BISOGNA SALIRE
ANCHE SE QUESTO
E'
MORIRE

(Epigrafe per la morte di Livio Bianco avvenuta nel luglio del 1953, per una sciagura di montagna)

*

DALL'XI AGOSTO MCMXLIV
NON DONATA MA RICONQUISTATA
A PREZZO DI ROVINE DI TORTURE DI SANGUE
LA LIBERTA'
SOLA MINISTRA DI GIUSTIZIA SOCIALE
PER INSURREZIONE DI POPOLO
PER VITTORIA DEGLI ESERCITI ALLEATI
IN QUESTO PALAZZO DEI PADRI
PIU' ALTO SULLE MACERIE DEI PONTI
HA RIPRESO STANZA
NEI SECOLI

(Epigrafe apposta dopo la liberazione sulla parete di Palazzo Vecchio che guarda Via dei Gondi, a Firenze)

*

SULLE FOSSE DEL VOSTRO MARTIRIO
NEGLI STESSI CAMPI DI BATTAGLIA
O SUPPLIZIATI DI BELFIORE
O VOLONTARI DI CURTATONE E MONTANARA
DOPO UN SECOLO
MANTOVA VI AFFIDA
QUESTI SUOI CADUTI DELLA GUERRA PARTIGIANA

COME VOI SONO ANDATI INCONTRO ALLA MORTE
A FRONTE ALTA CON PASSO SICURO
SENZA VOLTARSI INDIETRO
ACCOGLIETELI OMBRE FRATERNE
SONO DELLA VOSTRA FAMIGLIA

MUTANO I VOLTI DEI CARNEFICI
RADETZKY O KESSELRING
VARIANO I NOMI DELLE LIBERAZIONI
RISORGIMENTO O RESISTENZA
MA L'ANELITO DEI POPOLI E' UNO
NELLA STORIA DOVE I SECOLI SONO ATTIMI
LE GENERAZIONI SI TRASMETTONO
QUESTA FIAMMA RIBELLE
PATIBOLI E TORTURE NON LA SPENGONO
DOPO CENT'ANNI
QUANDO L'ORA SPUNTA
I CIMITERI CHIAMANO LIBERTA'
DA OGNI TOMBA BALZA UNA GIOVANE SCHIERA
L'AVANZATA RIPRENDE
FINO A CHE OGNI SCHIAVITU' SARA' BANDITA
DAL MONDO PACIFICATO

(Epigrafe murata nella sala del Palazzo Provinciale di Mantova nel primo decennale della Resistenza, giugno 1954)

*

RITORNO DI KESSELRING

NON E' PIU' VERO NON E' PIU' VERO
O FUCILATI DELLA RESISTENZA
O INNOCENTI ARSI VIVI
DI SANT'ANNA E DI MARZABOTTO
NON E' PIU' VERO
CHE NEL ROGO DEI CASALI
DIETRO LE PORTE INCHIODATE
MADRI E CREATURE
TORCENDOSI TRA LE FIAMME
URLAVANO DISPERATAMENTE PIETA'

AI CAMERATI GUASTATORI
CHE SI GLORIARONO DI QUELLE GRIDA
SIA RESA ALFINE GIUSTIZIA
RIPRENDANO TORCE ED ELMETTI
SI SCHIERINO IN PARATA
ALTRI ROGHI DOVRANNO ESSERE ACCESI
PER LA FELICITA' DEL MONDO

NON PIU' FIORI PER LE VOSTRE TOMBE
SONO STATI TUTTI REQUISITI
PER FARE LA FIORITA
SULLE VIE DEL LORO RITORNO
LI COMANDERA' ANCORA
COLL'ONORE MILITARE
CUCITO IN ORO SUL PETTO
IL CAMERATA KESSELRING
IL VOSTRO ASSASSINO

*

IL MONUMENTO A KESSELRING

LO AVRAI
CAMERATA KESSELRING
IL MONUMENTO CHE PRETENDI DA NOI ITALIANI
MA CON CHE PIETRA SI COSTRUIRA'
A DECIDERLO TOCCA A NOI

NON COI SASSI AFFUMICATI
DEI BORGHI INERMI STRAZIATI DAL TUO STERMINIO
NON COLLA TERRA DEI CIMITERI
DOVE I NOSTRI COMPAGNI GIOVINETTI
RIPOSANO IN SERENITA'
NON COLLA NEVE INVIOLATA DELLE MONTAGNE
CHE PER DUE INVERNI TI SFIDARONO
NON COLLA PRIMAVERA DI QUESTE VALLI
CHE TI VIDE FUGGIRE

MA SOLTANTO COL SILENZIO DEI TORTURATI
PIU' DURO D'OGNI MACIGNO
SOLTANTO CON LA ROCCIA DI QUESTO PATTO
GIURATO FRA UOMINI LIBERI
CHE VOLONTARI SI ADUNARONO
PER DIGNITA' NON PER ODIO
DECISI A RISCATTARE
LA VERGOGNA E IL TERRORE DEL MONDO

SU QUESTE STRADE SE VORRAI TORNARE
AI NOSTRI POSTI CI RITROVERAI
MORTI E VIVI COLLO STESSO IMPEGNO
CHE SI CHIAMA
ORA E SEMPRE
RESISTENZA

(Lapide murata nel Palazzo Comunale di Cuneo il 21 dicembre 1952)

*

ALL'OMBRA DI QUESTE MONTAGNE
IL 12 SETTEMBRE 1943
POCHI RIBELLI QUI CONVENUTI
ARMATI DI FEDE E NON DI GALLONI
FURONO LA PRIMA PATTUGLIA
DELLA RESISTENZA PIEMONTESE
CHE DOPO DUE INVERNI
CON DUCCIO E LIVIO AL COMANDO
PER OGNI CADUTO CENTO SOPRAGGIUNTI
DIVENTO'
L'ESERCITO DI GIUSTIZIA E LIBERTA'
DILAGANTE VITTORIOSO IN PIANURA

NEL PRIMO DECENNALE
I VIVI SALUTANO I MORTI
DORMITE IN PACE COMPAGNI
L'IMPEGNO DI MARCIARE INSIEME
VERSO L'AVVENIRE
NON E' CADUTO

(Epigrafe murata sulla Chiesa di Madonna del Colletto, inaugurata il 27 settembre 1953 con un discorso di Ferruccio Parri)

*

CONTRO OGNI RITORNO

INERMI BORGATE DELL'ALPE
ASILO DI RIFUGIATI
PRESE D'ASSALTO COI LANCIAFIAMME
ARSI VIVI NEL ROGO DEI CASALI
I BAMBINI AVVINGHIATI ALLE MADRI
FOSSE NOTTURNE SCAVATE
DAGLI ASSASSINI IN FUGA
PER NASCONDERVI STRAGI DI TRUCIDATI INNOCENTI
QUESTO VI RIUSCI'

S. TERENZIO BERGIOLA ZERI VINCA
FORNO MOMMIO TRAVERDE S. ANNA S. LEONARDO
SCRIVETE QUESTI NOMI
SON LE VOSTRE VITTORIE
MA ESPUGNARE QUESTE TRINCEE DI MARMO
DI DOVE IL POPOLO APUANO
CAVATORI E PASTORI
E LE LORO DONNE STAFFETTE
TUTTI ARMATI DI FAME E DI LIBERTA'
VI SFIDAVA BEFFARDO DA OGNI CIMA
QUESTO NON VI RIUSCI'
ORA SUL MARE SON TORNATI AL CARICO I VELIERI

E NELLE CAVE I BOATI DELLE MINE
CHIAMAN LAVORO E NON GUERRA
MA QUESTA PACE NON E' OBLIO
STANNO IN VEDETTA
QUESTE MONTAGNE DECORATE DI MEDAGLIE D'ORO
AL VALORE PARTIGIANO
TAGLIENTI COME LAME
IMMACOLATO BALUARDO SEMPRE ALL'ERTA
CONTRO OGNI RITORNO

(Epigrafe scolpita sul marmo della stele commemorativa delle Fosse del Frigido, inaugurata il 21 ottobre 1954)

*

FANTASMI

NON RAMMARICATEVI
DAI VOSTRI CIMITERI DI MONTAGNA
SE GIU' AL PIANO
NELL'AULA OVE FU GIURATA LA COSTITUZIONE
MURATA COL VOSTRO SANGUE
SONO TORNATI
DA REMOTE CALIGINI
I FANTASMI DELLA VERGOGNA
TROPPO PRESTO LI AVEVAMO DIMENTICATI
E' BENE CHE SIANO ESPOSTI
IN VISTA SU QUESTO PALCO
PERCHE' TUTTO IL POPOLO
RICONOSCA I LORO VOLTI
E SI RICORDI
CHE TUTTO QUESTO FU VERO
CHIEDERANNO LA PAROLA
AVREMO TANTO DA IMPARARE
MANGANELLI PUGNALI PATIBOLI
VENT'ANNI DI RAPINE DUE ANNI DI CARNEFICINE
I BRIGANTI SUGLI SCANNI I GIUSTI ALLA TORTURA
TRIESTE VENDUTA AL TEDESCO
L'ITALIA RIDOTTA UN ROGO
QUESTO SI CHIAMA GOVERNARE
PER FAR GRANDE LA PATRIA
APPRENDEREMO DA FONTE DIRETTA
LA STORIA VISTA DALLA PARTE DEI CARNEFICI
PARLERANNO I DIPLOMATICI DELL'ASSE
I FIERI MINISTRI DI SALO'
APRIRANNO
I LORO ARCHIVI SEGRETI
DI OGNI IMPICCATO SAPREMO LA SEPOLTURA
DI OGNI INCENDIO SI RITROVERA' IL PROTOCOLLO
CIVITELLA SANT'ANNA BOVES MARZABOTTO
TUTTE IN REGOLA
SAPREMO FINALMENTE
QUANTO COSTO' L'ASSASSINIO
DI CARLO E NELLO ROSSELLI
MA FORSE A QUESTO PUNTO
PREFERIRANNO RINUNCIARE ALLA PAROLA
PECCATO
QUESTI GRANDI UOMINI DI STATO
AVREBBERO TANTO DA RACCONTARE

(Epigrafe pubblicata sul "Ponte" dopo le elezioni politiche del 7 giugno 1953)

9. REPETITA IUVANT. RIPETIAMO ANCORA UNA VOLTA...

... ripetiamo ancora una volta che occorre un'insurrezione nonviolenta delle coscienze e delle intelligenze per contrastare gli orrori piu' atroci ed infami che abbiamo di fronte, per affermare la legalita' che salva le vite, per richiamare ogni persona ed ogni umano istituto ai doveri inerenti all'umanita'.
Occorre opporsi al maschilismo, e nulla e' piu' importante, piu' necessario, piu' urgente che opporsi al maschilismo - all'ideologia, alle prassi, al sistema di potere, alla violenza strutturale e dispiegata del maschilismo: poiche' la prima radice di ogni altra violenza e oppressione e' la dominazione maschilista e patriarcale che spezza l'umanita' in due e nega piena dignita' e uguaglianza di diritti a meta' del genere umano e cosi' disumanizza l'umanita' intera; e solo abolendo la dominazione maschilista e patriarcale si puo' sconfiggere la violenza che opprime, dilania, denega l'umanita'; solo abolendo la dominazione maschilista e patriarcale l'umanita' puo' essere libera e solidale.
Occorre opporsi al razzismo, alla schiavitu', all'apartheid. Occorre far cessare la strage degli innocenti nel Mediterraneo ed annientare le mafie schiaviste dei trafficanti di esseri umani; semplicemente riconoscendo a tutti gli esseri umani in fuga da fame e guerre, da devastazioni e dittature, il diritto di giungere in salvo nel nostro paese e nel nostro continente in modo legale e sicuro. Occorre abolire la schiavitu' in Italia semplicemente riconoscendo a tutti gli esseri umani che in Italia si trovano tutti i diritti sociali, civili e politici, compreso il diritto di voto: la democrazia si regge sul principio "una persona, un voto"; un paese in cui un decimo degli effettivi abitanti e' privato di fondamentali diritti non e' piu' una democrazia. Occorre abrogare tutte le disposizioni razziste ed incostituzionali che scellerati e dementi governi razzisti hanno nel corso degli anni imposto nel nostro paese: si torni al rispetto della legalita' costituzionale, si torni al rispetto del diritto internazionale, si torni al rispetto dei diritti umani di tutti gli esseri umani. Occorre formare tutti i pubblici ufficiali e in modo particolare tutti gli appartenenti alle forze dell'ordine alla conoscenza e all'uso delle risorse della nonviolenza: poiche' compito delle forze dell'ordine e' proteggere la vita e i diritti di tutti gli esseri umani, la conoscenza della nonviolenza e' la piu' importante risorsa di cui hanno bisogno.
Occorre opporsi a tutte le uccisioni, a tutte le stragi, a tutte le guerre. Occorre cessare di produrre e vendere armi a tutti i regimi e i poteri assassini; abolire la produzione, il commercio, la disponibilita' di armi e' il primo necessario passo per salvare le vite e per costruire la pace, la giustizia, la civile convivenza, la salvezza comune dell'umanita' intera. Occorre abolire tutte le organizzazioni armate il cui fine e' uccidere. Occorre cessare immediatamente di dissipare scelleratamente ingentissime risorse pubbliche a fini di morte, ed utilizzarle invece per proteggere e promuovere la vita e il benessere dell'umanita' e dell'intero mondo vivente.
Occorre opporsi alla distruzione di quest'unico mondo vivente che e' la sola casa comune dell'umanita' intera, di cui siamo insieme parte e custodi. Non potremo salvare noi stessi se non rispetteremo e proteggeremo anche tutti gli altri esseri viventi, se non rispetteremo e proteggeremo ogni singolo ecosistema e l'intera biosfera.
Opporsi al male facendo il bene.
Opporsi alla violenza con la scelta nitida e intransigente della nonviolenza.
Oppresse e oppressi di tutti i paesi, unitevi nella lotta per la comune liberazione e la salvezza del'umanita' intera.
Salvare le vite e' il primo dovere.

10. SEGNALAZIONI LIBRARIE

Riletture
- Dario Puccini, Romancero della resistenza spagnola 1936-1965, Laterza, Roma-Bari 1970, 1974, 2 voll., pp. 600.
- Renato Solmi, Autobiografia documentaria. Scritti 1950-2004, Quodlibet, Macerata 2007, pp. 836.

11. DOCUMENTI. LA "CARTA" DEL MOVIMENTO NONVIOLENTO

Il Movimento Nonviolento lavora per l'esclusione della violenza individuale e di gruppo in ogni settore della vita sociale, a livello locale, nazionale e internazionale, e per il superamento dell'apparato di potere che trae alimento dallo spirito di violenza. Per questa via il movimento persegue lo scopo della creazione di una comunita' mondiale senza classi che promuova il libero sviluppo di ciascuno in armonia con il bene di tutti.
Le fondamentali direttrici d'azione del movimento nonviolento sono:
1. l'opposizione integrale alla guerra;
2. la lotta contro lo sfruttamento economico e le ingiustizie sociali, l'oppressione politica ed ogni forma di autoritarismo, di privilegio e di nazionalismo, le discriminazioni legate alla razza, alla provenienza geografica, al sesso e alla religione;
3. lo sviluppo della vita associata nel rispetto di ogni singola cultura, e la creazione di organismi di democrazia dal basso per la diretta e responsabile gestione da parte di tutti del potere, inteso come servizio comunitario;
4. la salvaguardia dei valori di cultura e dell'ambiente naturale, che sono patrimonio prezioso per il presente e per il futuro, e la cui distruzione e contaminazione sono un'altra delle forme di violenza dell'uomo.
Il movimento opera con il solo metodo nonviolento, che implica il rifiuto dell'uccisione e della lesione fisica, dell'odio e della menzogna, dell'impedimento del dialogo e della liberta' di informazione e di critica.
Gli essenziali strumenti di lotta nonviolenta sono: l'esempio, l'educazione, la persuasione, la propaganda, la protesta, lo sciopero, la noncollaborazione, il boicottaggio, la disobbedienza civile, la formazione di organi di governo paralleli.

12. PER SAPERNE DI PIU'

Indichiamo i siti del Movimento Nonviolento: www.nonviolenti.org e www.azionenonviolenta.it ; per contatti: azionenonviolenta at sis.it
Tutti i fascicoli de "La nonviolenza e' in cammino" dal dicembre 2004 possono essere consultati nella rete telematica alla pagina web: http://lists.peacelink.it/nonviolenza/

TELEGRAMMI DELLA NONVIOLENZA IN CAMMINO
Numero 5482 del 20 febbraio 2025
Telegrammi quotidiani della nonviolenza in cammino proposti dal "Centro di ricerca per la pace, i diritti umani e la difesa della biosfera" di Viterbo a tutte le persone amiche della nonviolenza (anno XXVI)
Direttore responsabile: Peppe Sini. Redazione: strada S. Barbara 9/E, 01100 Viterbo, e-mail: centropacevt at gmail.com , sito: http://lists.peacelink.it/nonviolenza/
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