EVO MORALES ASUMIRA LA PRESIDENCIA EN TIWANAKU. RECIBIRÁ LOS ATRIBUTOS DE PODER DE MANO DE LOS CURACAS.

[info at selvas.org]

 BOLETIN INTERNACIONAL DE NOTICIAS  
INCHALÁ                                                                  
3 DE ENERO DE 2005
---------------------------------

  EVO MORALES ASUMIRA LA PRESIDENCIA EN TIWANAKU. RECIBIRÁ LOS  
ATRIBUTOS DE PODER DE MANO DE LOS CURACAS.

  El proximo 22 de enero asumirá el gobierno de Bolivia, Evo  
Morales. Sin embargo, el sabado 21, en Tiwanacu recibirá los  
atributos de poder que les serán entregados por los curacas. Tiwanaku  
- o Tiahuanacu - es un centro ceremonial de una cultura muy anterior  
a los incas.

  DATOS SOBRE TIWANAKU

  Según viejas tradiciones, Tiwanaku - o Tiahuanaco - fue el  
resultado del trabajo realizado en una sola noche por seres  
gigantescos que vivieron antes del Diluvio. Es por ello que se le  
llama también "Tierra de Gigantes". Algunos creyentes en las  
fantasias propuestas a partir de Erich von Daniken, hay quienes  
aseguran que Tiwanaku fue contruida por habitantes de Venus, que  
llegaron a orillas del Titicaca. Este tipo de tradiciones, leyendas y  
fantasias son posibles debido al altisimo grado de perfección que  
poseen las contrucciones a lo que se suma una gran falta de  
información sobre el origen de las mismas.

  Debe señalarse tambien que hay quienes creen que estas  
construcciones son las de mayor antiguedad en todo el planeta. Además  
quienes se adhieren a la tesis de los extraterrestres lo hacen  
basándose en la proximidad de las llamadas "líneas de Nasca" (quienes  
optan por la teoría extraterrestre lo hacen porque dudan de la  
capacidad de los seres humanos del pasado de haber logrado tales  
virtuosismos)

  Tiwanacu es un enorme conjunto de ruinas que se extiende sobre  
unas 420 hectáreas del altiplano boliviano, aunque sólo han sido  
excavadas 50.
Están ubicadas a 20 kilómetros al sur de la parte boliviana del lago  
Titicaca y a unos 3,840 metros de altitud, por lo que es la zona  
arqueológica más alta de América.

  No existen datos exactos de su fundación. Los expertos estiman una  
edad mínima para las ruinas de 14,000 años, mientras que los guías  
turísticos
del lugar pronostican la fecha de su nacimiento en el 1580 a.C. y su  
desaparición en 1200 d.C. Esto la convertiría en una de las culturas más
longevas de Sudamérica, junto con la chiripa, creadora de los  
sistemas de navegación; y la guancarani, cultura que domesticó a la  
llama.

Pero Tiwanacu logró ir más allá. Fue agrícola y después sedentaria.  
En el periodo urbano construyó grandes templos desarrollando la mejor
tecnología del continente. Canalizaron ríos desde las montañas a más  
de 100 kilómetros para tener agua potable y diseñaron extraordinarios
sistemas de alcantarillado. Se cree que Tiwanacu colapsó debido a  
problemas climáticos, ya que una sequía azotó a la región por 60 años,
por lo que sus pobladores emigraron.

Cuando los incas llegaron a Tiwanacu en el siglo 15, hacía más de 250  
años que la ciudad había sido abandonada. En el 1549, el español
Cieza de León ocupa las ruinas de Tiwanacu que fueron objeto de  
desmantelamiento para construir iglesias; más tarde, los británicos
usaron las piedras para hacer los durmientes de una línea férrea.

  DATOS SOBRE LOS CURACAS

  Los curacas (caciques) gobernaban los ayllus (comunidades de  
personas que descienden de un ancestro común, que están a su vez  
unidos por vínculos de reciprocidad, es decir, están comprometidos a  
ayudarse mutuamente en las labores cotidianas; a este tipo de trabajo  
se le conoce con el nombre de ayni. También tienen la obligación de  
trabajar juntos para el beneficio de todo el ayllu: este trabajo se  
conoce como minca o minga) Los curacas son los encargados de regular  
las relaciones sociales, de ejecutar las fiestas, de almacenar  
recursos, repartir las tierras entre su gente y disponer de la mano  
de obra. La economía inca no conoció ni la moneda ni el mercado, por  
lo tanto los intercambios y la fuerza laboral se obtenían a través de  
lazos de parentesco o por reciprocidad. Entre parientes existía un  
intercambio de energía constante, pero también se daba trabajo para  
la autoridad, conociéndose éste como mita. El inca pedía como tributo  
exclusivamente mano de obra, que era enviada a
 trabajar sus tierras, a hacer cerámica, a construir andenes o  
grandes obras arquitectónicas.

  CHILE: PROHIBEN REALIZACION DE FERIA INDIGENA

  Por decisión de la nueva administración de la Municipalidad de  
Santiago, el cerro Santa Lucía, durante 2006, no será más el lugar  
central de diversas actividades de los pueblos originarios. Durante  
ese periodo el espacio sólo sería utilizado para eventos de empresas  
privadas. Por esta razón, muchas de las tradicionales manifestaciones  
culturales que se realizaban en el cerro Welén se trasladarán al  
cerro Blanco.

El cerro Welén (Santa Lucía) es un ícono para los pueblos indígenas  
que habitan el territorio chileno y, como tal, fue el lugar elegido  
para la realización de la Feria de Arte y Cultura Indígena y  
múltiples expresiones culturales.
Ese lugar fue el escenario de este gran evento cultural durante once  
años seguidos. Eran diez días de música, baile, creación y encuentro  
bajo el abrasante calor santiaguino. Asimismo, el Santa Lucía fue el  
sitio escogido para muchas celebraciones del We Tripantu e Inti Raymi  
(año nuevo indígena) en junio, de la última noche del Abya Yala en  
octubre, de las exposiciones anuales de los mejores ceramistas del  
proyecto Greda y Fuego y de diversos conciertos de música tradicional  
chilena.

En 2006 ninguno de estos eventos va a ser considerado. Según la nueva  
administradora del lugar, el cerro ya no está disponible para  
manifestaciones de este tipo, decisión que aún no cuenta con un  
argumento concreto.

Asimismo, afirmó que este espacio quedaría abierto sólo para eventos  
de empresas privadas . De esta manera, las verdaderas razones de esta  
arbitraria decisión quedan claras a todas luces y, lamentablemente,  
la Ley Indígena es aún muy débil para lidiar con intereses políticos  
y económicos.

De este forma, la 12 Feria de Arte y Cultura Indígena se realizará  
del 20 al 29 de enero de 2006 en el cerro Blanco (el Apu Wechuraba)  
con el Patrocinio del Parque Metropolitano y de la revista Identidad  
Indígena. Este lugar está ubicado en la intersección de las calles  
Recoleta con Santos Dumont, Metro Cerro Blanco