inician centro de documentación 10-marzo-05 les comparto este nuevo esfuerzo que necesita de su ayuda para que crezca Do widzenia! Roberto

[Roberto Pineda <robertopineda at integra.com.sv>]

Title: SERVICIO INFORMATIVO ECUMENICO Y POPULAR

SERVICIO INFORMATIVO ECUMENICO Y POPULAR

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INICIAN CENTRO DE DOCUMENTACIÓN ECUMENICO Y POPULAR DIGITAL

 

SAN SALVADOR, 10 de marzo de  2005 (SIEP) “Con la publicación digital del discurso pronunciado por Schafik Hándal en la firma de los Acuerdos de Paz, en Chapultepec, México, el 16 de enero de 1992, iniciamos este esfuerzo por contribuir a rescatar la memoria histórica de la lucha del pueblo salvadoreño” expreso el pastor luterano, Rev. Roberto Pineda, del Servicio Informativo Ecuménico y Popular.

 

Agregó que “este nuevo esfuerzo, el CEDEP, es crucial para las batallas que se avecinan por la democracia y la justicia social en El Salvador, ya que como Movimiento Social debemos recuperar y sistematizar el pensamiento de miles de luchadores y luchadoras populares que nos dejaron sus ideas, sus reflexiones, sus sueños.”

 

Invitó a “todos aquellos y aquellas  que estén interesados en participar en este esfuerzo a que se comuniquen con nosotros a nuestro correo electrónico y trabajemos juntos por ir acumulando materiales que sirvan a las nuevas generaciones de revolucionarios y luchadores sociales.”

 

Explicó que “este esfuerzo digital tiene varias vertientes, una la vinculada al pensamiento de izquierda en el que destaca la figura de Jorge Schafik Hándal como figura paradigmática, otra vertiente del pensamiento ecuménico con las figuras de Monseñor Romero y el pastor bautista Augusto Cotto, una tercera vertiente del pensamiento del movimiento popular, las ideas de Juan Chacón, Rafael Aguiñada, y una cuarta vertiente del pensamiento de las mujeres, hablamos de Fidelina Raimundo, Melida Anaya Montes, Febe Elizabeth Velásquez, entre otras.”

 

“No es casual que iniciemos con Schafik –subrayó- ya que él representa la continuidad del pensamiento revolucionario de la izquierda salvadoreña, del pensamiento marxista revolucionario, de la aplicación de la teoría a la práctica, desde las luchas populares contra las dictaduras militares en los años cincuenta, hasta la organización de destacamentos insurreccionales del FUAR en los años sesenta.”

 

“En la organización –continuó-de la resistencia política contra la dictadura en los años setenta con la UNO, coalición que ganó dos elecciones presidenciales y les fueron arrebatadas con el fraude y la represión; en la creación en los ochenta del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional como fuerza guerrillera, en la conducción del proceso de negociación que culminó con los Acuerdos de Paz de 1992 y en la inserción política hasta llegar a convertir al FMLN en la principal fuerza política del país.”

 

“Es por esto que la derecha y sus seguidores –finalizó el pastor luterano- tratan por todos los medios de castigar publicitariamente a Schafik, de presentarlo como “conservador” “ortodoxo” porque en el fondo le temen a la fuerza de las ideas de Schafik, a su entereza moral, a su horizonte estratégico, a que saben que no se vende, y que no claudica en su lucha por la justicia y el socialismo.”