La lista consumo critico - che cos'e'

[Nicoletta Landi <nicoletta at peacelink.org>]

Danilo
il tuo stile di scrivere e' molto particolare, spesso retorico e  
sarcastico.
Mi e' chiaro il tuo punto di vista sulla sovrappopolazione mondiale di  
cui hai spesso scritto in iista, e ne capisco il legame con questa  
lista anche se comunque non strettamente inerente.

Pero' ti chiedo ora di sospendere in questa lista i tuoi interventi  
sugli statali che trovo spesso fuori tema.
Similarmente, anche il tema dell'economia liberista e della politica  
italiana rischiano spesso di essere un tema spinoso e ampio che si  
addicono meglio ad una lista di economia o di politica.

Mi rendo conto, che dipende dai punti di vista, tutto puo' essere  
considerato economia, tutto puo' essere ricondotto al consumo.

Pero' mi piace ricordare che il tema di questo lista ruota attorno a  
questi temi:

- cosa possiamo fare come consumatori per limitare o invertire le  
crisi sociali ed ambientali che ci aspettano di fronte
- cosa ci limita in questi tentativi e quindi cosa possiamo fare per  
difenderci, sempre pero' in termini di consumo e di stili di vita (non  
in termini di voto, riflessioni filosofiche, ecc)
- cosa succederebbe al nostro sistema economico una volta che il  
consumo critico diventasse realta'

Inoltre, credo sarebbe utile per facilitare il dibattito in lista,  
inserire interventi piu' brevi che magari inducano un dibattito  
anziche' delle lunghe riflessioni che magari a te paiono piu' complete  
ma che rischiano di mutarsi in monologo. Comunque, ognuno ha il suo  
stile, il mio e' solo un consiglio.

Grazie
nicoletta

Moderatrice della lista consumo critico di Peacelink




On 12 Jun 2009, at 13:15, Laboratorio Eudemonia wrote:






> Amartya Sen, non si vive di solo Pil
>
> "Benessere e progresso devono essere ripensati. Senza regole non è
> possibile
> realizzarli"
>
> GRÉGOIRE ALLIX, LAURENCE CARAMEL
>
> Ben prima che la crisi economica facesse riscoprire ai grandi governi
> mondiali le virtù della regolamentazione, Amartya Sen, premio Nobel  
> per
> l’Economia nel 1998, faceva parte di quegli economisti che  
> difendevano il
> ruolo dello Stato contro la moda liberista.

http://www.lastampa.it/redazione/cmsSezioni/cultura/200906articoli/44500girata.asp




Sarebbe ora che questa gente scoprisse ciò che voi ormai sapete già.

Perché è proprio così: i Presenti, qui in Lista, ormai possono essere  
ben più avanti dei Nobél!

Infatti, chi ha letto gli ultimi interventi sullo statalismo,  
comprenderà bene perché il "liberismo", termine che certo non aiuta a  
capire cosa avviene, ha vinto e continuerà vincere: perché chi li  
vuole più gli statali!? "Ma siamo pazzi?" dicono i cittadini:  
"Piuttosto che agli statali ed agli statalisti meglio che il potere  
vada ai liberisti! Meglio che vada tutto in malora, a cominciare  
dall'ambiente, meglio morir di fame, piuttosto che finir sotto  
l'oppressione statalista!".


Leggete questo illuminante intervento proveniente da altra Lista:



On 10/06/2009 at 14.56 Alessandro Samsa wrote:

..

> Ho avuto modo di osservare con i miei occhi la mutazione in negativo  
> di
> conoscenti che, dopo essere entrati a lavorare nello stato, hanno  
> subito
> un cambiamento del proprio modo di pensare, sentire e persino di  
> essere a
> favore - si fa per dire - del conservatorismo, dell'inclinazione alla
> sottomissione (ma contemporaneamente anche al sopruso, perché questo  
> è ciò
> che richiede lo stato ai propri servi nel doppio vincolo  
> batesioniano che
> diabolicamente crea) e dell'ottusità mentale.
> Lo stato è infatti il più grande mostro che l'essere umano abbia mai
> ideato, sui cui meccanismi di riproduzione sono state svolti vari  
> studi e
> molti altri potrebbero essere approntati, perché a ben vedere - non
> esistendo più i grandi regni familistici della modernità che  
> portavano i
> governanti a rimanere attaccati al proprio potere per ragioni di mero
> opportunismo - è credo più corretto porre la questione in termini di
> servitù volontaria che non di perpetuazione del potere da parte di una
> casta, pure esistente e palese, che manterrebbe i propri privilegi  
> (nel
> senso che questo è solo un aspetto della questione, non "la" questione
> come l'apparato mediatico-spettacolare tende a far credere). Cioè è la
> collettività che mantiene per proprio conto in vita il meccanismo di
> autodistruzione a prescindere dai propri interessi (l'individuazione  
> delle
> cui ragioni porterebbe assai lontano).
> Tutto questo sta però pian piano venendo alla luce, e - turandosi il  
> naso
> - ci si potrebbe anche addentrare in un'analisi di politica spicciola
> dicendo che uno dei motivi della crisi dei partiti di sinistra in  
> Italia,
> da sempre principale bacino politico dei dipendenti statali, è che sta
> emergendo la lotta intra-sociale tra i dipendenti statali  
> (paragonabili
> agli schiavi dell'antichità, insieme ai lavoratori dipendenti) e i non
> statali (gli individui semi-liberi).
> Lottiamo pertanto insieme per un mondo libertario (anche su tante  
> altre
> questioni...)!

..

http://it.groups.yahoo.com/group/bastaguerra/message/8706


Bello chiaro, vero?


Ed infatti proprio qui si gioca il nostro futuro: occorre riconoscere  
chi tra noi è uno statale e, zitto zitto, chiatto chiatto,  
meschinamente, fa finta di voler che il mondo avanzi, concedendo  
invece solo qualche misero contentino ai cittadini suoi sudditi in  
modo da confermarsi saldamente al potere, tacendo però su tutto ciò  
che realmente conta.

Avanti con l'autoidentificazione: chi è statale ma vuol davvero il  
bene del mondo si dichiari favorevole ad una periodica redistribuzione  
dei ruoli del Bene Comune, dell'oggi chiamata Pubblica  
Amministrazione, come in tanti onesti hanno già fatto. Quelli che  
rimarranno nascosti ed abbrancati al "loro" posto fisso vorrà dire che  
stanno in realtà tirando acqua al decrepito mulino dello Stato, che  
gli accorda indebiti privilegi. Presto li perderanno per sempre e da  
privilegiati diverranno paria.


Pacificamente, legalmente, civilmente, la Questione Pubblica va  
affrontata, denunciata e risolta.

Perché soltanto mandando in pensione stato e statali, i quali pur di  
non fare la cosa giusta tutto hanno confuso ed insozzato anche nel  
settore privato diffondendo ovunque infelicità, rabbia e sofferenza, e  
riorganizzando invece la società su rette ed equilibrate basi che  
sappiano far innamorare ed amoreggiare, letteralmente accoppiare con  
passione e fremere e gemere di piacere, collettività e beni comuni da  
una parte e proprietà privata e libertà individuali dall'altra,  
facendo sì che si completino ed arricchiscano vicendevolmente, ogni  
cosa potrà trovare il suo giusto posto.

E la felicità di ognuno si eleverà allora come mai prima.



Danilo D'Antonio
figlio di statali










































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