07-08/02 - ASSEMBLEA NAZIONALE dei SOCIAL FORUM e delle reti del FORUM SOCIALE EUROPEO

[Bologna Social Forum <info@bologna.social-forum.org>]

1. Programma e presentazione
2. Dove dormire
3. Il nostro intervento all'assemblea.


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Il Bologna Social Forum invita tutte le compagne e i compagni dei Fori
Sociali Locali che parteciparano all'assemblea di Bologna dello scorso mese
di novembre, i Comitati e i Coordinamenti di cittadini e lavoratori, i
delegati sindacali che hanno portato avanti le straordinarie lotte sociali
che in questi mesi hanno attraversato il nostro paese (metalmeccanici,
autoferrotranvieri, Scanzano, Civitavecchia, Terni, lotte per la casa, per
il reddito, contro la precarietà, per il Tempo Pieno e a difesa della
scuola pubblica) a partecipare e intervenire alla Assemblea Nazionale del
movimento dei movimenti che si terrà il 7 e 8 febbraio.


ASSEMBLEA NAZIONALE dei SOCIAL FORUM
e delle reti del FORUM SOCIALE EUROPEO

Dopo il Forum Sociale Mondiale di Mumbai, il movimento italiano si
ritroverà in "assemblea nazionale" nei giorni 7 e 8 FEBBRAIO 2004 a BOLOGNA
presso il Teatro Polivalente Occupato (TPO) di viale Lenin, 3.

Guerra preventiva, pace, europa, lavoro, democrazia partecipata, migranti,
autonomia, precarietà, nonviolenza, reddito, disobbedienza, ambiente,
resistenza, genova, mumbai, 20 marzo, carovane, i temi che attraverseranno
l'assemblea nazionale.

Un appuntamento per l'approfondimento e il confronto sui contenuti e i temi
del movimento dopo il Forum Sociale Mondiale di Mumbai su cui orientare
l'azione collettiva dei prossimi mesi, in vista del 20 marzo 2004, giornata
di mobilitazione internazionale contro la guerra e per il ritiro delle
truppe occupanti dall'Iraq.

Programma dei lavori:
sabato 7 febbraio
ore 10.30 Assemblea plenaria con interventi di alcune realtà di lotta
significative (autoferrotranvieri, Scanzano, coordinamento per il tempo
pieno nella scuola, metalmeccanici, ?)
ore 15.30 p.zza Nettuno, Manifestazione contro la legge 147 sulla
Procreazione Medicalmente Assistita
ore 18.30 Gruppi di lavoro/ discussione
- reddito, lavoro, migranti, precarietà;
- guerra preventiva, controllo sociale, restrizione degli spazi
democratici
- europa come nuovo spazio pubblico, beni comuni, privatizzazioni,
nuovo municipio

ore 21.00 Riunione per la Campagna contro le basi militari
ore 22.30 Movement's party

domenica 8 febbraio
ore 10.00 Assemblea Plenaria con i report dei Gruppi di lavoro per definire
le iniziative del movimento nei prossimi mesi.
La conclusione è prevista per le 15.30- 16.00




I FORI SOCIALI e le RETI del FORUM SOCIALE EUROPEO


info: 339.7349789 - 051.203580



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Un primo elenco di posti dove pernottare nell'ambito dell'assemblea
nazionale del movimento che si terrà a Bologna al TPO di Viale Lenin n.3,
il 7 e 8 febbraio prossimi.

CAMPING CITTA' DI BOLOGNA
Via Romita 12/4 a - Zona Parco Nord da Via Stalingrado (uscita tangenziale
7). Occorre l'auto
Tel. 051/325016
bungalow  riscaldati:
due persone E 68
tre persone E 85
quattro persone E95

ALBERGO POPOLARE
Via del Pallone n. 4, angolo Via Irnerio (a poche centinaia di metri dalla
stazione)
Tel. 051/4210533
mezza pensione (cena e prima colazione)
singola E 39
doppia E 76

TPO, Viale Lenin 3
si può dormire gratuitamente, in sacco a pelo, in ambiente riscaldato (per
terra)

Seguirà nei prossimi giorni un altro elenco aggiornato.




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Intervento introduttivo del Bologna Social Forum
all'Assemblea Nazionale del movimento dei movimenti
Bologna, Teatro Polivalente Occupato, 7 e 8 febbraio 2004


Quando i compagni del Gruppo di continuità del Forum Sociale Europeo ci
hanno chiesto di organizzare l'Assemblea nazionale del movimento dei
movimenti a Bologna abbiamo accettato questa proposta perché pensiamo che
l'esperienza del nostro Social Forum possa essere utile, se si vuole
lanciare una nuova fase costituente del movimento, ridefinendo modalità
dello stare assieme, percorsi comuni, forme di organizzazione e di
coordinamento.
Una parte di queste questioni le avevamo già affrontate, sempre a Bologna,
lo scorso 19 ottobre, quando il BSF aveva organizzato un incontro nazionale
dei fori sociali locali. In quell'occasione, una trentina di forum
territoriali aprì un confronto costruttivo sull'esperienza dei social
forum, sulla natura, la composizione, le modalità del loro funzionamento, i
rapporti tra componenti organizzate e singoli/e, i rapporti tra le diverse
generazioni di attivisti/e, i rapporti con il Gruppo di continuità
nazionale, la dimensione globale e le iniziative locali, i rapporti con le
istituzioni municipali. La discussione fece emergere anche la crisi e lo
sgretolamento dei fori sociali nati nello spirito di Genova 2001.
Certo, in un movimento dove l'orizzonte globale rappresentava il suo
maggior punto di forza, i fori territoriali non potevano raffigurare un
punto esclusivo di riferimento, ma rimanevano un elemento strategico, per
dare autonomia, motivazioni, capacità attrattiva e radicamento sociale
all'insieme delle lotte contro il neo-liberismo.
Del resto, è in questa prospettiva che il BSF era nato prima del G8 di
Genova, in continuità con l'esperienza della Rete NoOcse del giugno 2000. E
da allora, pur con alti e bassi, tra errori e momenti di difficoltà, ha
continuato a rappresentare uno spazio pubblico di discussione in cui
diverse componenti e tante singolarità riescono a confrontarsi e a
camminare insieme. Questo senza voler rappresentare o perimetrare tutto
quello che si muove in città all'interno di un'unica cornice. Non sappiamo
se esista una "particolarità bolognese", ma riteniamo che il nostro metodo
di lavoro abbia permesso al movimento di costruire partecipazione e
coinvolgimento (lo si è visto nelle mobilitazioni contro la guerra, nelle
campagne contro i CPT e per i diritti dei migranti, nelle occupazioni di
spazi di aggregazione sociale, nelle lotte per la casa, nella mobilitazione
antifascista).
Abbiamo probabilmente contaminato e ci siamo fatti contaminare dalla lotta
dei metalmeccanici (Bologna è la provincia dove si è firmato il maggior
numero di pre-contratti); è nato in città il primo Coordinamento a favore
del Tempo pieno che ha prodotto tantissime iniziative in difesa della
scuola pubblica coinvolgendo migliaia di persone.
Abbiamo tenuto saldo un orizzonte globale, ma abbiamo cercato anche
costantemente un terreno da calpestare quotidianamente.
Per questo abbiamo organizzato Bologna-Alegre, per tenere insieme aspetti
globali e locali, proponendo una nostra carta degli intenti per la città,
discutendo di ambiente e di risorse, di sostenibilità sociale e ambientale
(temi centrali per evidenziare l'insostenibilità del modello liberista,
purtroppo ancora sottovalutati dal movimento e che dovrebbero invece
trovare spazio e legittimazione all'interno dei suoi percorsi). Abbiamo
anche parlato di un modello economico che contrasti le privatizzazioni dei
beni pubblici, costruendo un nuovo welfare che preveda, ad esempio, il
reddito di cittadinanza e reti di economia solidale.
Il nostro è un tentativo, attuale e in evoluzione, di coinvolgere la parte
viva della città, interessata a sviluppare alternative che portino a una
nuova municipalità.
Far partire progettualità complesse non è però semplice, è un cammino pieno
di domande che deve coinvolgere altre soggettività per essere
effettivamente incisivo.
Non siamo rimasti stritolati dalla lunghissima campagna elettorale per il
nuovo sindaco, ma sicuramente anche noi ne abbiamo risentito.
Abbiamo, però, ritenuto che l'autonomia del movimento rispetto al quadro
politico-istituzionale fosse una necessità e, al tempo stesso, abbiamo
cercato di coniugarla ad un processo di radicamento sociale.

Per questo pensiamo che, anche a livello nazionale, il movimento vada
rilanciato preservandone la sua autonomia, la sua radicalità e la sua
unità. Queste sono le tre prerogative che ci hanno permesso di affrontare
il dopo Genova, di organizzare il Forum Sociale Europeo di Firenze e di
arrivare alla grande manifestazione del 15 febbraio a Roma.
Oggi però, accanto a queste tre caratteristiche, il movimento ha la
necessità di sperimentare nuove relazioni sul piano delle vertenze sociali
e della conflittualità diffusa, in primo luogo nella battaglia alla
precarietà per contrastare la nascita di una cittadinanza incerta e
instabile.
La concretezza dei contenuti riguarda anche il punto delle forme di lotta.
Si è aperta in quest'ultimo periodo una discussione politica che a partire
dal tema violenza/non violenza investe molti aspetti e perciò si può
offrire a diverse letture ed obiettivi. Può essere una discussione
importante se non viene vista come modo per delineare dei confini e
stabilire delle regole, ma piuttosto come capacità collettiva di affrontare
il tema centrale della natura del potere oggi, nell'epoca del liberismo
dispiegato e della guerra permanente, e di quali siano gli strumenti,
culturali e politici, più efficaci per combatterlo.
Stiamo parlando del come il movimento, nella sua costruzione sociale, debba
conquistare spazi e risultati, sul piano delle politiche, contro un potere
che si nutre del binomio guerra-terrorismo.
Questa discussione va promossa a partire dai territori e deve attraversare
tutto il movimento anche per rapportarla alle esperienze reali (noi come
BSF cercheremo di farlo); la questione delle pratiche e delle forme di
lotta, che pure esiste, ne sarebbe solo una parte, nè la più importante, né
quella iniziale, semmai ne verrebbe come arricchimento e logica conclusione.
Per noi le forme di lotta vanno rapportate ai bisogni sociali, alle
situazioni, all'efficacia e alle soggettività che le interpretano: il
Ministro degli Interni può anche dire che le occupazioni di case o di
contenitori dismessi, le occupazioni delle fabbriche, i picchetti operai, i
blocchi stradali, le occupazioni dei binari o degli areoporti, lo
smontaggio di un CPT, gli stessi scioperi selvaggi degli autoferrotramvieri
sono azioni violente, ma per noi rappresentano un diritto inalienabile al
conflitto sociale.
Semmai il problema vero del movimento è che abbiamo evocato tante volte il
conflitto sociale e, invece, abbiamo avuto una scarsa capacità di
praticarlo. E, addirittura, abbiamo dimostrato anche una scarsa propensione
a riconnetterci a forme di conflitto sociali esistenti.


LA QUESTIONE SOCIALE
In questi mesi nel nostro paese, così tartassato da una politica
ultraliberista condita coi reiterati conflitti di interessi di Berlusconi,
si sono prodotte, sul terreno sociale, diverse istanze che hanno messo in
scacco i sindacati della concertazione e che sono riuscite, con la
radicalità delle rivendicazioni, a scompaginare schieramenti politici
consolidati. Parliamo della resistenza dei metalmeccanici, della lotta di
Scanzano, della mobilitazione a difesa della scuola pubblica, della rivolta
degli autoferrotramvieri.
Proprio la riuscita del recente sciopero di questi ultimi, convocato dai
soli sindacati di base, si carica di significati che investono
contemporaneamente la sfera sociale e quella politica. La rabbia degli
autoferrotramvieri ha fatto venire a galla, con forza, l'emergenza
salariale e la questione della rappresentanza e, al tempo stesso, ha
contribuito a una affermazione d'autonomia che ha cancellato gli ultimi
colpi di coda delle letali politiche concertative.
Prima degli autoferrotramvieri, anche i metalmeccanici della FIOM non hanno
accettato un contratto al ribasso e, con le vertenze fabbrica per fabbrica
per i pre-contratti, hanno cercato di uscire in avanti dalla scellerata
logica del "Patto per l'Italia", con una piattaforma che aveva al centro il
salario, la lotta alla precarietà e i diritti dei lavoratori migranti e il
rapporto democratico coi lavoratori.
Oltre a questa ripresa di lotte operaie, abbiamo assistito, a cavallo dei
mesi di novembre e dicembre, a due eccezionali settimane di lotta a
Scanzano Jonico, dove si è prodotta una delle esperienze più significative
contro la devastazione sociale e culturale imposta dalle logiche
neoliberiste.
La mobilitazione contro le scorie nucleari non è stata solo una iniziativa
di difesa, per "proteggere" i cittadini del Metapontino, ha aperto la
strada ad altre lotte per la tutela dell'ambiente e della salute che oggi
sono partite a Civitavecchia e alla Maddalena, non a caso il 15 febbraio,
proprio a Scanzano, ci sarà il primo incontro delle realtà di lotta del sud
Italia.

Le lotte sull'ambiente e per la difesa del posto di lavoro pongono
all'attenzione anche la questione del come e cosa produrre. Da questo punto
di vista il consumo è al centro del nostro vivere quotidiano e spesso in
forme diverse appare strumento di selezione, di identificazione di gruppi,
fattore di inclusione ed esclusione.
La cultura del consumo è funzionale a questo sistema economico, lo sostiene
e grazie ad esso si alimenta rafforzando le strutture di potere economici e
gli effetti della globalizzazione. Essere nel movimento significa porsi il
problema dei consumi e diffondere il consumo critico come forma di lotta
generalizzata in grado di bloccare nel breve periodo le strutture di potere
e le dinamiche di sfruttamento transnazionali causa della competizione al
ribasso alle spalle dei diritti dei lavoratori e della tutela ambientale.
Il boicottaggio della Esso è stato un primo tentativo che va esteso ad
altri settori puntando su maggiore coordinazione e pervasività. Nel medio
periodo è necessario estendere la trasformazione dai consumi all'intera
sfera economica inserendo nelle iniziative di movimento la ricerca di
processi di economia solidale che in Argentina e Brasile è ampiamente
praticata come forma di resistenza e di lotta all'emarginazione.

Straordinaria è stata anche la vicenda che ha investito la scuola, il
settore che da più tempo sta resistendo ai violenti attacchi del
neo-liberismo, mettendo in campo ora gli insegnanti, ora gli studenti, ora
il personale ATA, ora i genitori, come sta avvenendo in questo momento
contro il decreto Moratti. Il movimento cresciuto dal basso, in questi
mesi, in difesa del tempo pieno e della scuola pubblica, che ha prodotto
centinaia di assemblee, raccolte di firme, mobilitazioni di tutti i tipi,
le grandi manifestazioni di Bologna e Roma del 29 novembre e poi ancora a
Roma il 17 gennaio, oggi chiede, con forza, lo sciopero generale della
scuola da svolgersi entro febbraio. E' evidente che la proclamazione
unitaria dello sciopero della scuola renderebbe esplicito, per i numeri e
per la qualità della protesta, il rifiuto di una contro-riforma e di un
decreto che smantellano la scuola pubblica.

Altra questione fondamentale che dovrebbe attirare l'attenzione del
movimento (fino ad ora, per la verità, abbastanza distratto) è la
mobilitazione contro la legge 147 sulla fecondizione assistita (che vede,
proprio in questi giorni a Bologna, diversi momenti significativi,
paralleli alla nostra assemblea, tra cui, il più importante, è la
manifestazione di oggi pomeriggio a cui parteciperemo).
Questa legge oscurantista, recentemente approvata dal Senato, offende le
donne, lede la loro libertà e i diritti di tutte le persone, invade la
sfera più intima di scelta sulla quale lo Stato non deve entrare, non
tutela la salute riproduttiva; mira a rimettere in discussione
l'autodeterminazione femminile sancita nella legge sull'interruzione
volontaria di gravidanza. Imbriglia la scienza, ferma la ricerca e toglie
così la speranza di guarigione per malattie oggi incurabili.
Anche come movimento e come fori sociali dobbiamo contribuire ad estendere
e tenere viva una rete di mobilitazione nella società, con il mondo della
cultura e della scienza, per far vincere i valori di laicità e di
responsabilità individuale raggiunti in passate stagione di conquiste dei
diritti civili.


LA LOTTA CONTRO I CPT PER I DIRITTI DEI MIGRANTI
Dopo la vergognosa sanatoria del 2002, che ancora dispiega i propri effetti
in termini di ricattabilità e sfruttamento dei lavoratori migranti in
questo paese, nel quadro della Legge Bossi Fini ormai entrata a pieno
regime, i centri di permanenza temporanea si rivelano oggi il fulcro stesso
della gestione delle politiche migratorie della fortezza di Schengen.
Istituzioni normali che costituiscono una tappa obbligata o una minaccia
costante non solo per i clandestini che attraversano il nostro paese, ma
anche nel quadro più generale di quei processi di clandestinizzazione che
la Bossi Fini vuole.
Non bisogna smettere di denunciare le aberrazioni e le violenze che i CPT
rappresentano e agiscono sui corpi e sui desideri dei migranti, ma è pure
fondamentale comprenderne la funzione specifica all'interno di quei
processi che le politiche migratorie e quelle del lavoro vogliono
realizzare a livello italiano ed europeo, attraverso i migranti, contro i
migranti e contro il lavoro. Bologna ha costituito negli ultimi anni uno
dei teatri principali delle lotte dei migranti e del movimento in Italia;
per noi, oggi, è necessario dare continuità alle molte esperienze che il
movimento ha sostenuto in questi anni, dalle lotte per la casa a quelle per
la tutela legale, dallo smontaggio del CPT allo Scalo Interrnazionale
Migranti. Il Bologna Social Forum ha organizzato una settimana di
iniziative in vista della giornata europea di lotta del 31 gennaio, dove
queste e altre esperienze hanno trovato un contesto comune di lotta e
iniziativa politica. La parola d'ordine della chiusura dei CPT è stata così
riportata al quadro più generale di quei processi di clandestinizzazione e
precarizzazione dell'esistenza dei migranti che sono la leva di un processo
che investe tutti rendendo evidente la connessione tra la Bossi-Fini e la
legge 30 sul mercato del lavoro. Si tratta oggi di costruire le condizioni
perché la presa di parola del lavoro migrante s'imponga contro le
resistenze delle organizzazioni sindacali che, spesso appiattite sulle loro
logiche concertative, hanno opposto in questi anni veri e propri rifiuti
alle prospettive di lotta di cui i migranti si sono portatori: -
opposizione alle forme di razzismo e discriminazione presenti sugli stessi
luoghi di lavoro, agendo affinché la centralità politica del lavoro
migrante divenga consapevolezza di tutti i lavoratori. - Individuazione di
terreni comuni di lotta che attraversino ogni confine tra lavoratori
migranti e italiani, dalle lotte per la casa a quelle per le pensioni (la
cui ridefinizione era già presente, due anni fa, nella legge Bossi Fini), a
quelle per la riappropriazione di un welfare ormai compiutamente
smantellato dalle politiche neoliberiste italiane ed europee. E'
necessario, ancora, che il movimento e le donne del movimento si facciano
carico della costruzione di uno spazio specifico in cui la presa di parola
delle donne migranti e faccia finalmente splodere le contraddizioni che
attraversano sia le comunità di appartenenza, che quello stesso movimento
che rivendica per sé l'eredità dei femminismi.

NO ALLA GUERRA NO AL LIBERISMO
La questione della guerra rimane punto centrale della lotta contro il
liberismo. La "guerra globale e permanente" esplicita nel modo più evidente
e nei suoi versanti esterni/interni il "salto" compiuto dal liberismo e
dagli USA a fronte di una crisi sempre più evidente di sviluppo e di
credibilità. Con la guerra viene messa in campo la logica imperiale e
violenta del puro rapporto di forza, logica non immediatamente battibile,
ma che oggi appare nei fatti "impantanata" dalle tante e forti resistenze
incontrate prima e dopo l'inizio della guerra, a partire da quella del
popolo iracheno. La giornata di mobilitazione del 20 marzo ripropone con
forza ed a livello mondiale l'obiettivo del fermare la guerra ed è
importante che questa scadenza ci sia stata proposta da un movimento
americano, prima in difficoltà ed oggi più forte e radicato (questo
dovremmo continuamente sottolinearlo). Lo straordinario movimento contro la
guerra, una volta iniziata l'invasione dell'Iraq, non è scomparso né ha
cambiato idea, mille prove e sondaggi lo confermano, non ha però saputo
trovare le forme più idonee ed efficaci per restare in campo, anche perché
non apparivano del tutto chiari obiettivi immediati da raggiungere. Il 20
Marzo ridà a tutto il movimento un respiro planetario ed obiettivi chiari:
fermare la guerra permanente, ritiro immediato di tutte le truppe
occupanti, dall'Iraq come dalla Palestina e dalla Cecenia, diritto dei
popoli all'autodeterminazione ed all'autogoverno attraverso garanzie e
sostegno internazionale e dell'ONU, con l'esclusione delle truppe oggi
occupanti. Il 20 marzo può essere una tappa decisiva nella lotta contro la
guerra permanente ed il liberismo, tappa però per niente scontata e tutta
da costruire con percorsi che attraversino tutti i territori e con la
capacità di coinvolgere ed includere tutte le forze contrarie alla guerra.

La guerra permanente significa anche rilancio degli armamenti e taglio
delle spese sociali, restrizione dei diritti e delle libertà.
All'occupazione militare del tutto illegale dell'Iraq si accompagna oggi
un'espropriazione istituzionale ed economica altrettanto illegale. L'Italia
è pienamente coinvolta: al seguito delle truppe italiane si muovono già
interessi ed aziende, mentre Berlusconi scodinzola ad ogni gesto di Bush ed
il centro-sinistra si appresta ad avallare di fatto la presenza di truppe
occupanti in Iraq.
Il Tavolo contro la guerra di Bologna, formatosi fin dall'ottobre 2002 su
proposta del BSF con tutte le forze contrarie alla guerra senza se e senza
ma, nonostante un ridimensionamento delle iniziative, ha continuato ad
essere presente sulla Palestina, con la manifestazione dopo Nassirya; per
il 20 marzo abbiamo definito un percorso di base, che coinvolga l'intero
territorio ed entro il quale possano essere collocate altre e differenti
iniziative. Il 20 marzo, deve attraversare tutte queste dimensioni, per
andare oltre il "ripudio della guerra" come "testimonianza", per quanto la
più alta e radicale. Torna perciò centrale la domanda: "come
inceppare/fermare la macchina della guerra?". Rispondere significa trovare
i nessi tra lotte sociali, per il salario ed il reddito e disarmo, tra
difesa dei beni comuni e dell'ambiente, smilitarizzazione dei territori e
chiusura delle basi, tra economia solidale e diplomazia dal basso, tra
smilitarizzazione delle menti, educazione alla pace, ripudio della guerra e
del terrorismo e netta opposizione all'uso strumentale della lotta al
terrorismo per giustificare le guerre, criminalizzare i movimenti e
restringere le libertà civili. In questi due giorni dovremo discutere sul
come tenere assieme tutto questo, sul come rispondere efficacemente a
quella domanda con la stessa radicalità e unità di cui siamo stati capaci
in passato, sul come costruire in ogni territorio Comitati, azioni, eventi
per estendere il movimento, anche utilizzando le carovane promosse dal
Comitato nazionale che attraverseranno da nord e da sud tutta l'Italia, sul
come infine opporci da subito al voto parlamentare.

IL "FRONTE INTERNO"
Con la guerra preventiva permanente i più crudeli strumenti di controllo e
di segregazione (in primo luogo le carceri etniche) utilizzati contro i
migranti, si estendono all'intera società con una forte accelerazione di
tutti i provvedimenti e di tutte le norme che, con enormi forzature, sono
stati accreditati come "strumenti di lotta al terrorismo". Il sistema
giuridico europeo sta assimilando sempre di più la legislazione eccezionale
americana. La libertà delle persone e le garanzie sono ormai considerate
ostacoli all'esercizio della giustizia. Controllo, militarizzazione e
repressione diventano i principi regolatori delle società contemporanee.
Per quanto riguarda il nostro paese, oltre che la legge contro i migranti,
l'emblema di questo processo è la nuova legge proibizionista che prende
anch'essa il nome da Fini e si concretizza in una ossessione securitaria
con una carcerizzazione esasperata dei consumatori. A tal proposito,
ricordiamo "ConFiniZero", la grande manifestazione contro la legge
proibizionista che si sta preparando per sabato 21 febbraio a Roma. Ma il
cosiddetto "fronte interno" sta producendo una fase di nuovo
emergenzialismo in cui nel mirino finisce il conflitto sociale. Sempre più
di frequente vediamo il Ministro degli Interni sostenere un improponibile
corto circuito: lotte sociali, violenza politica, terrorismo. E' sulla base
dello stesso concetto che si ispirano, di conseguenza, l'indagine di
polizia e l'azione giudiziaria. Così mentre venivano arrestati Nunzio
D'Erme e i compagni di Action a Roma, Pisanu dichiarava "illegale" lo
sciopero degli autoferrotramvieri di Milano. E, qualche settimana prima,
erano state assimilate ad associazione a delinquere le lotte dei
disoccupati di Napoli e le occupazioni di case a Roma, mentre nel nord-est
venivano ripristinati confini, allontanamenti e misure di polizia da
ventennio fascista contro compagni disobbedienti. Inoltre, dopo Napoli e
Genova, si è fatta strada, sempre più spesso una concezione cupa e
sbirresca della gestione dell'ordine pubblico, che vede come "sediziose"
ormai quasi tutte le manifestazioni di protesta: lo si è visto alcuni
giorni fa a Roma con le cariche e gli arresti a un corteo di senza-casa o
con la proposta di legge di Forza Italia di vietare la partecipazione ai
cortei dei ragazzini per frenare il movimento contro la Moratti. L'attacco
portato ai movimenti, alle garanzie democratiche, alle libertà individuali
si intreccia sempre di più con la guerra globale permanente, la legittimità
formale è sempre più schiacciata nella spirale guerra-terrorismo. Diventa,
quindi, necessario che, nella preparazione delle grandi scadenze collettive
contro la guerra, si tenga conto anche degli effetti che essa produce sul
"fronte interno". Pertanto, proponiamo di accogliere l'appello lanciato da
Haidi Giuliani per una giornata di mobilitazione per il 2 marzo, data di
inizio del processo contro i manifestanti di Genova 2001.

CONTRO LA FORTEZZA EUROPA PER UN'EUROPA SOCIALE
La costruzione di "un'altra Europa" ha per noi un valore strategico come
possibile risposta al dominio imperiale USA e come terreno di costruzione
di una globalizzazione alternativa. Essa può procedere solo dal basso,
muovendosi con il passo di una vera dimensione europea dei movimenti. Non
possiamo puntare su percorsi brevi, né tantomeno caricare di aspettative
eccessive gli ambiti istituzionali (che pure possono avere un valore
simbolico-comunicativo e politico). L'esperienza della giornata europea
contro i CPT ha dato spinta e forza a questo percorso comune; Costituisce
una tappa da valorizzare ed estendere ad altri terreni: dalla questione
della guerra il cui rifiuto deve essere l'articolo uno della Costituzione,
alla unificazione delle lotte sociali, a partire da quelle dei migranti,
dalla introduzione del reddito di cittadinanza alla sostenibilità sociale
ed ambientale dello sviluppo, individuando modi e percorsi concreti di
collegamento, anche senza rinviare tutto ai prossimi FSE.


AVVIANDOCI ALLE CONCLUSIONI
Vogliamo ricordare che il fallimento del WTO a Cancun ha rappresentato
un'importante vittoria del Movimento mondiale contro la globalizzazione. Ma
questa vittoria rischia di essere parziale visto che i problemi
dell'agricoltura della privatizzazione dei servizi e della mercificazione
dei diritti e delle risorse sono ben lontani dall'essere risolti ed il WTO
si riorganizza nei palazzi chiusi di Ginevra. Il Quarto Forun Sociale
Mondiale di Mumbai, però, ha dimostrato che il movimento dei movimenti ha
ancora risorse da attivare. Ad ogni suo appuntamento il movimento si rivela
più ricco ed eccede la sua stessa percezione con la consapevolezza di
essere un movimento veramente globale. La finestra di Mumbai ci ha fatto
vedere altri soggetti, altre priorità ed altre modalità di lotta. Non
saremo più come prima, non saremo più la stessa cosa e fra un anno saremo
ancora diversi. Ci piacerebbe pertanto che questa assemblea, che noi
riteniamo molto importante per il movimento italiano, non fosse solo un
luogo di libero confronto, permeato di astrattezza e retorica. Vorremmo che
in questo incontro nazionale si aprisse una nuova fase nella vita del
movimento, individuando gli appuntamenti, le scadenze e le campagne,
tracciando un percorso che vorremmo comune a tanti altri, generando una
"disponibilità alla mobilitazione" che la semplice somma delle reti
organizzate, dei sindacati o dei partiti non può raffigurare. Ma vorremmo
anche discutere le forme nuove dello stare insieme, i tavoli tematici, i
Forum sociali, la funzione del Gruppo di continuità nazionale, le modalità
decisionali e di quali strumenti orizzontali di comunicazione il movimento
si deve dotare.

BOLOGNA SOCIAL FORUM