Telegrammi. 448
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- Date: Thu, 27 Jan 2011 00:29:52 +0100 (CET)
TELEGRAMMI DELLA NONVIOLENZA IN CAMMINO
Numero 448 del 27 gennaio 2011
Telegrammi della nonviolenza in cammino proposti dal Centro di ricerca per la pace di Viterbo a tutte le persone amiche della nonviolenza
Direttore responsabile: Peppe Sini. Redazione: strada S. Barbara 9/E, 01100 Viterbo, tel. 0761353532, e-mail: nbawac at tin.it
Sommario di questo numero:
1. Memoria, barbarie, antibarbarie
2. Piero Calamandrei: Epigrafi per donne, uomini e citta' della Resistenza
3. Una lettera aperta al Commissario europeo agli Affari sociali
4. Associazione "Respirare": Un inammissibile crimine, un'inammissibile follia
5. Nagla Seed Ahmed: Il rispetto della nostra umanita'
6. Si e' svolto il 26 gennaio a Viterbo un incontro di studio
7. Per sostenere il Movimento Nonviolento
8. "Azione nonviolenta"
9. Segnalazioni librarie
10. La "Carta" del Movimento Nonviolento
11. Per saperne di piu'
1. EDITORIALE. MEMORIA, BARBARIE, ANTIBARBARIE
Nel giorno della memoria della Shoah e' necessario che ovunque possibile si organizzino iniziative di ricordo e di impegno, di rinnovato lutto e di tenace lotta contro la disumanita', le disumanita', di ieri e di oggi.
Tanti maestri che abbiamo avuto non sono piu' vivi: sta a noi che da loro lo ricevemmo recarne ai piu' giovani il messaggio.
I testimoni superstiti anno dopo anno vanno estinguendosi, sta a noi che ne ricevemmo le parole comunicarle ai piu' giovani.
La lotta che e' stata di Vittorio Emanuele Giuntella, di Primo Levi, di Lello Perugia, di innumerevoli altre donne ed altri uomini che si opposero all'inumano resistendo fin nell'inferno dei lager, quella lotta per la dignita' umana, per i diritti umani, per la verita' umana e' ancora la nostra.
La memoria delle vittime dell'orrore assoluto del XX secolo, e l'impegno che ne deriva a impedire nuove persecuzioni, nuovi massacri e nuovi genocidi, e' dovere fondamentale di ogni persona di volonta' buona.
*
Come ha chiarito una volta per sempre Giuliano Pontara ne L'antibarbarie (il suo recente fondamentale libro in cui riprende e sviluppa le tesi dell'introduzione all'indimenticabile antologia gandhiana "Teoria e pratica della nonviolenza" da lui curata quarant'anni fa) due modelli opposti si fronteggiano e si combattono in questo tornante della storia: il nazismo e la nonviolenza; se prevarra' il primo sara' il trionfo della barbarie e l'umanita' s'inabissera' nella catastrofe, solo se prevarra' la seconda la civilta' umana potra' proseguire.
2. MEMORIA. PIERO CALAMANDREI: EPIGRAFI PER DONNE, UOMINI E CITTA' DELLA RESISTENZA
[I testi che qui ancora una volta riproponiamo sono estratti dal libro di discorsi, scritti ed epigrafi di Piero Calamandrei, Uomini e citta' della Resistenza, edito nel 1955 e successivamente ristampato da Laterza, Bari 1977 (l'edizione da cui citiamo), poi riproposto da Linea d'ombra, Milano 1994, e nuovamente da Laterza nel 2006.
Piero Calamandrei, nato a Firenze nel 1889 ed ivi deceduto nel 1956, avvocato, giurista, docente universitario, antifascista limpido ed intransigente, dopo la Liberazione fu costituente e parlamentare, fondatore ed animatore della rivista "Il Ponte", impegnato nelle grandi lotte civili. Dal sito dell'Anpi di Roma (www.romacivica.net/anpiroma) riprendiamo la seguente notizia biografica su Piero Calamandrei: "Nato a Firenze nel 1889. Si laureo' in legge a Pisa nel 1912; nel 1915 fu nominato per concorso professore di procedura civile all'Universita' di Messina; nel 1918 fu chiamato all'Universita' di Modena, nel 1920 a quella di Siena e nel 1924 alla nuova Facolta' giuridica di Firenze, dove ha tenuto fino alla morte la cattedra di diritto processuale civile. Partecipo' alla Grande Guerra come ufficiale volontario combattente nel 218mo reggimento di fanteria; ne usci' col grado di capitano e fu successivamente promosso tenente colonnello. Subito dopo l'avvento del fascismo fece parte del consiglio direttivo dell'"Unione Nazionale" fondata da Giovanni Amendola. Durante il ventennio fascista fu uno dei pochi professori che non ebbe ne' chiese la tessera continuando sempre a far parte di movimenti clandestini. Collaboro' al "Non mollare", nel 1941 aderi' a "Giustizia e Liberta'" e nel 1942 fu tra i fondatori del Partito d'Azione. Assieme a Francesco Carnelutti e a Enrico Redenti fu uno dei principali ispiratori dei Codice di procedura civile del 1940, dove trovarono formulazione legislativa gli insegnamenti fondamentali della scuola di Chiovenda. Si dimise da professore universitario per non sottoscrivere una lettera di sottomissione al duce che gli veniva richiesta dal Rettore del tempo. Nominato Rettore dell'Universita' di Firenze il 26 luglio 1943, dopo l'8 settembre fu colpito da mandato di cattura, cosicche' esercito' effettivamente il suo mandato dal settembre 1944, cioe' dalla liberazione di Firenze, all'ottobre 1947. Presidente del Consiglio nazionale forense dal 1946 alla morte, fece parte della Consulta Nazionale e della Costituente in rappresentanza del Partito d'Azione. Partecipo' attivamente ai lavori parlamentari come componente della Giunta delle elezioni della commissione d'inchiesta e della Commissione per la Costituzione. I suoi interventi nei dibattiti dell'assemblea ebbero larga risonanza: specialmente i suoi discorsi sul piano generale della Costituzione, sugli accordi lateranensi, sulla indissolubilita' del matrimonio, sul potere giudiziario. Nel 1948 fu deputato per "Unita' socialista". Nel 1953 prese parte alla fondazione del movimento di "Unita' popolare" assieme a Ferruccio Parri, Tristano Codignola e altri. Accademico nazionale dei Lincei, direttore dell'Istituto di diritto processuale comparato dell'Universita' di Firenze, direttore con Carnelutti della "Rivista di diritto processuale", con Finzi, Lessona e Paoli della rivista "Il Foro toscano" e con Alessandro Levi del "Commentario sistematico della Costituzione italiana", nell'aprile del 1945 fondo' la rivista politico-letteraria "Il Ponte". Mori' a Firenze nel 1956". Tra le opere di Piero Calamandrei segnaliamo particolarmente Uomini e citta' della Resistenza, edito nel 1955 e successivamente ristampato da Laterza, Roma-Bari 1977, poi riproposto da Linea d'ombra, Milano 1994, e nuovamente ripubblicato da Laterza nel 2006]
VIVI E PRESENTI CON NOI
FINCHE' IN LORO
CI RITROVEREMO UNITI
MORTI PER SEMPRE
PER NOSTRA VILTA'
QUANDO FOSSE VERO
CHE SONO MORTI INVANO
(In limine al libro Uomini e citta' della Resistenza)
*
DA QUESTA CASA
OVE NEL 1925
IL PRIMO FOGLIO CLANDESTINO ANTIFASCISTA
DETTE ALLA RESISTENZA LA PAROLA D'ORDINE
NON MOLLARE
FEDELI A QUESTA CONSEGNA
COL PENSIERO E COLL'AZIONE
CARLO E NELLO ROSSELLI
SOFFRENDO CONFINI CARCERI ESILII
IN ITALIA IN FRANCIA IN SPAGNA
MOSSERO CONSAPEVOLI PER DIVERSE VIE
INCONTRO ALL'AGGUATO FASCISTA
CHE LI RICONGIUNSE NEL SACRIFICIO
IL 9 GIUGNO 1937
A BAGNOLES DE L'ORNE
MA INVANO SI ILLUSERO GLI OPRESSORI
DI AVER FATTO LA NOTTE SU QUELLE DUE FRONTI
QUANDO SPUNTO' L'ALBA
SI VIDERO IN ARMI
SU OGNI VETTA D'ITALIA
MILLE E MILLE COL LORO STESSO VOLTO
VOLONTARI DELLE BRIGATE ROSSELLI
CHE SULLA FIAMMA RECAVANO IMPRESSO
GRIDO LANCIATO DA UN POPOLO ALL'AVVENIRE
GIUSTIZIA E LIBERTA'
(Epigrafe sulla casa dei fratelli Rosselli, in Firenze, via Giusti n. 38)
*
GIUSTIZIA E LIBERTA'
PER QUESTO MORIRONO
PER QUESTO VIVONO
(Epigrafe sulla tomba dei fratelli Rosselli, nel cimitero di Trespiano - Firenze)
*
NON PIU' VILLA TRISTE
SE IN QUESTE MURA
SPIRITI INNOCENTI E FRATERNI
ARMATI SOL DI COSCIENZA
IN FACCIA A SPIE TORTURATORI CARNEFICI
VOLLERO
PER RISCATTARE VERGOGNA
PER RESTITUIR DIGNITA'
PER NON RIVELARE IL COMPAGNO
LANGUIRE SOFFRIRE MORIRE
NON TRADIRE
(Epigrafe sulla villa di via Bolognese, a Firenze - dove fu la sede della banda Carita' - nella quale Enrico Bocci fu torturato: e che fu chiamata in quei mesi "Villa triste")
*
GIANFRANCO MATTEI
DOCENTE UNIVERSITARIO DI CHIMICA
NELL'ORA DELL'AZIONE CLANDESTINA
FECE DELLA SUA SCIENZA
ARMA PER LA LIBERTA'
COMUNIONE COL SUO POPOLO
SILENZIOSA SCELTA DEL MARTIRIO
SU QUESTA CASA OVE NACQUE
RIMANGANO INCISE
LE ULTIME PAROLE SCRITTE NEL CARCERE
QUANDO SOTTRASSE AL CARNEFICE
E INVITTA CONSEGNO' ALL'AVVENIRE
LA CERTEZZA DELLA SUA FEDE
"SIATE FORTI - COME IO LO FUI"
Milano 11 dicembre 1916 - Roma febbraio 1944
(Epigrafe sulla casa di Milano, ove nacque l'11 dicembre 1916 Gianfranco Mattei)
*
LA MADRE
QUANDO LA SERA TORNAVANO DAI CAMPI
SETTE FIGLI ED OTTO COL PADRE
IL SUO SORRISO ATTENDEVA SULL'USCIO
PER ANNUNCIARE CHE IL DESCO ERA PRONTO
MA QUANDO IN UN UNICO SPARO
CADDERO IN SETTE DINANZI A QUEL MURO
LA MADRE DISSE
NON VI RIMPROVERO O FIGLI
D'AVERMI DATO TANTO DOLORE
L'AVETE FATTO PER UN'IDEA
PERCHE' MAI PIU' NEL MONDO ALTRE MADRI
DEBBAN SOFFRIRE LA STESSA MIA PENA
MA CHE CI FACCIO QUI SULLA SOGLIA
SE PIU' LA SERA NON TORNERETE
IL PADRE E' FORTE E RINCUORA I NIPOTI
DOPO UN RACCOLTO NE VIENE UN ALTRO
MA IO SONO SOLTANTO UNA MAMMA
O FIGLI CARI
VENGO CON VOI
(Epigrafe dettata per il busto, collocato nella sala del consiglio del Comune di Campegine, di Genoveffa Cocconi, madre dei sette fratelli Cervi, morta di dolore poco dopo la loro fucilazione)
*
A POCHI METRI DALL'ULTIMA CIMA
AVVOLTA NEL NEMBO
QUALCUNO PIU' SAGGIO DISSE SCENDIAMO
MA LIVIO COMANDA
QUANDO UN'IMPRESA SI E' COMINCIATA
NON VALE SAGGEZZA
A TUTTI I COSTI BISOGNA SALIRE
DALLA MONTAGNA NERA
DOPO DIECI ANNI DAL PRIMO CONVEGNO
S'AFFACCIANO LE OMBRE IN VEDETTA
L'HANNO RICONOSCIUTO
SVENTOLANO I VERDI FAZZOLETTI
RICANTAN LE VECCHIE CANZONI
E' LIVIO CHE SALE
E' IL LORO CAPO
CHE PER NON RINUNCIARE ALLA VETTA
TRA I MORTI GIOVANI
GIOVANE ANCH'EGLI
E' VOLUTO RESTARE
ASCIUGHIAMO IL PIANTO
GUARDIAMO SU IN ALTO
IN CERCA DI TE
COME TI VIDERO I TEDESCHI FUGGENTI
FERMO SULLA RUPE
LE SPALLE QUADRATE MONTANARE
LA MASCHIA FRONTE OSTINATA
L'OCCHIO ACCESO DI DOLCE FIEREZZA
FACCI UN CENNO LIVIO
SE VACILLEREMO
A TUTTI I COSTI BISOGNA SALIRE
ANCHE SE QUESTO
E'
MORIRE
(Epigrafe per la morte di Livio Bianco avvenuta nel luglio del 1953, per una sciagura di montagna)
*
DALL'XI AGOSTO MCMXLIV
NON DONATA MA RICONQUISTATA
A PREZZO DI ROVINE DI TORTURE DI SANGUE
LA LIBERTA'
SOLA MINISTRA DI GIUSTIZIA SOCIALE
PER INSURREZIONE DI POPOLO
PER VITTORIA DEGLI ESERCITI ALLEATI
IN QUESTO PALAZZO DEI PADRI
PIU' ALTO SULLE MACERIE DEI PONTI
HA RIPRESO STANZA
NEI SECOLI
(Epigrafe apposta dopo la liberazione sulla parete di Palazzo Vecchio che guarda Via dei Gondi, a Firenze)
*
SULLE FOSSE DEL VOSTRO MARTIRIO
NEGLI STESSI CAMPI DI BATTAGLIA
O SUPPLIZIATI DI BELFIORE
O VOLONTARI DI CURTATONE E MONTANARA
DOPO UN SECOLO
MANTOVA VI AFFIDA
QUESTI SUOI CADUTI DELLA GUERRA PARTIGIANA
COME VOI SONO ANDATI INCONTRO ALLA MORTE
A FRONTE ALTA CON PASSO SICURO
SENZA VOLTARSI INDIETRO
ACCOGLIETELI OMBRE FRATERNE
SONO DELLA VOSTRA FAMIGLIA
MUTANO I VOLTI DEI CARNEFICI
RADETZKY O KESSELRING
VARIANO I NOMI DELLE LIBERAZIONI
RISORGIMENTO O RESISTENZA
MA L'ANELITO DEI POPOLI E' UNO
NELLA STORIA DOVE I SECOLI SONO ATTIMI
LE GENERAZIONI SI TRASMETTONO
QUESTA FIAMMA RIBELLE
PATIBOLI E TORTURE NON LA SPENGONO
DOPO CENT'ANNI
QUANDO L'ORA SPUNTA
I CIMITERI CHIAMANO LIBERTA'
DA OGNI TOMBA BALZA UNA GIOVANE SCHIERA
L'AVANZATA RIPRENDE
FINO A CHE OGNI SCHIAVITU' SARA' BANDITA
DAL MONDO PACIFICATO
(Epigrafe murata nella sala del Palazzo Provinciale di Mantova nel primo decennale della Resistenza, giugno 1954)
*
RITORNO DI KESSELRING
NON E' PIU' VERO NON E' PIU' VERO
O FUCILATI DELLA RESISTENZA
O INNOCENTI ARSI VIVI
DI SANT'ANNA E DI MARZABOTTO
NON E' PIU' VERO
CHE NEL ROGO DEI CASALI
DIETRO LE PORTE INCHIODATE
MADRI E CREATURE
TORCENDOSI TRA LE FIAMME
URLAVANO DISPERATAMENTE PIETA'
AI CAMERATI GUASTATORI
CHE SI GLORIARONO DI QUELLE GRIDA
SIA RESA ALFINE GIUSTIZIA
RIPRENDANO TORCE ED ELMETTI
SI SCHIERINO IN PARATA
ALTRI ROGHI DOVRANNO ESSERE ACCESI
PER LA FELICITA' DEL MONDO
NON PIU' FIORI PER LE VOSTRE TOMBE
SONO STATI TUTTI REQUISITI
PER FARE LA FIORITA
SULLE VIE DEL LORO RITORNO
LI COMANDERA' ANCORA
COLL'ONORE MILITARE
CUCITO IN ORO SUL PETTO
IL CAMERATA KESSELRING
IL VOSTRO ASSASSINO
*
IL MONUMENTO A KESSELRING
LO AVRAI
CAMERATA KESSELRING
IL MONUMENTO CHE PRETENDI DA NOI ITALIANI
MA CON CHE PIETRA SI COSTRUIRA'
A DECIDERLO TOCCA A NOI
NON COI SASSI AFFUMICATI
DEI BORGHI INERMI STRAZIATI DAL TUO STERMINIO
NON COLLA TERRA DEI CIMITERI
DOVE I NOSTRI COMPAGNI GIOVINETTI
RIPOSANO IN SERENITA'
NON COLLA NEVE INVIOLATA DELLE MONTAGNE
CHE PER DUE INVERNI TI SFIDARONO
NON COLLA PRIMAVERA DI QUESTE VALLI
CHE TI VIDE FUGGIRE
MA SOLTANTO COL SILENZIO DEI TORTURATI
PIU' DURO D'OGNI MACIGNO
SOLTANTO CON LA ROCCIA DI QUESTO PATTO
GIURATO FRA UOMINI LIBERI
CHE VOLONTARI SI ADUNARONO
PER DIGNITA' NON PER ODIO
DECISI A RISCATTARE
LA VERGOGNA E IL TERRORE DEL MONDO
SU QUESTE STRADE SE VORRAI TORNARE
AI NOSTRI POSTI CI RITROVERAI
MORTI E VIVI COLLO STESSO IMPEGNO
CHE SI CHIAMA
ORA E SEMPRE
RESISTENZA
(Lapide murata nel Palazzo Comunale di Cuneo il 21 dicembre 1952)
*
ALL'OMBRA DI QUESTE MONTAGNE
IL 12 SETTEMBRE 1943
POCHI RIBELLI QUI CONVENUTI
ARMATI DI FEDE E NON DI GALLONI
FURONO LA PRIMA PATTUGLIA
DELLA RESISTENZA PIEMONTESE
CHE DOPO DUE INVERNI
CON DUCCIO E LIVIO AL COMANDO
PER OGNI CADUTO CENTO SOPRAGGIUNTI
DIVENTO'
L'ESERCITO DI GIUSTIZIA E LIBERTA'
DILAGANTE VITTORIOSO IN PIANURA
NEL PRIMO DECENNALE
I VIVI SALUTANO I MORTI
DORMITE IN PACE COMPAGNI
L'IMPEGNO DI MARCIARE INSIEME
VERSO L'AVVENIRE
NON E' CADUTO
(Epigrafe murata sulla Chiesa di Madonna del Colletto, inaugurata il 27 settembre 1953 con un discorso di Ferruccio Parri)
*
CONTRO OGNI RITORNO
INERMI BORGATE DELL'ALPE
ASILO DI RIFUGIATI
PRESE D'ASSALTO COI LANCIAFIAMME
ARSI VIVI NEL ROGO DEI CASALI
I BAMBINI AVVINGHIATI ALLE MADRI
FOSSE NOTTURNE SCAVATE
DAGLI ASSASSINI IN FUGA
PER NASCONDERVI STRAGI DI TRUCIDATI INNOCENTI
QUESTO VI RIUSCI'
S. TERENZIO BERGIOLA ZERI VINCA
FORNO MOMMIO TRAVERDE S. ANNA S. LEONARDO
SCRIVETE QUESTI NOMI
SON LE VOSTRE VITTORIE
MA ESPUGNARE QUESTE TRINCEE DI MARMO
DI DOVE IL POPOLO APUANO
CAVATORI E PASTORI
E LE LORO DONNE STAFFETTE
TUTTI ARMATI DI FAME E DI LIBERTA'
VI SFIDAVA BEFFARDO DA OGNI CIMA
QUESTO NON VI RIUSCI'
ORA SUL MARE SON TORNATI AL CARICO I VELIERI
E NELLE CAVE I BOATI DELLE MINE
CHIAMAN LAVORO E NON GUERRA
MA QUESTA PACE NON E' OBLIO
STANNO IN VEDETTA
QUESTE MONTAGNE DECORATE DI MEDAGLIE D'ORO
AL VALORE PARTIGIANO
TAGLIENTI COME LAME
IMMACOLATO BALUARDO SEMPRE ALL'ERTA
CONTRO OGNI RITORNO
(Epigrafe scolpita sul marmo della stele commemorativa delle Fosse del Frigido, inaugurata il 21 ottobre 1954)
*
FANTASMI
NON RAMMARICATEVI
DAI VOSTRI CIMITERI DI MONTAGNA
SE GIU' AL PIANO
NELL'AULA OVE FU GIURATA LA COSTITUZIONE
MURATA COL VOSTRO SANGUE
SONO TORNATI
DA REMOTE CALIGINI
I FANTASMI DELLA VERGOGNA
TROPPO PRESTO LI AVEVAMO DIMENTICATI
E' BENE CHE SIANO ESPOSTI
IN VISTA SU QUESTO PALCO
PERCHE' TUTTO IL POPOLO
RICONOSCA I LORO VOLTI
E SI RICORDI
CHE TUTTO QUESTO FU VERO
CHIEDERANNO LA PAROLA
AVREMO TANTO DA IMPARARE
MANGANELLI PUGNALI PATIBOLI
VENT'ANNI DI RAPINE DUE ANNI DI CARNEFICINE
I BRIGANTI SUGLI SCANNI I GIUSTI ALLA TORTURA
TRIESTE VENDUTA AL TEDESCO
L'ITALIA RIDOTTA UN ROGO
QUESTO SI CHIAMA GOVERNARE
PER FAR GRANDE LA PATRIA
APPRENDEREMO DA FONTE DIRETTA
LA STORIA VISTA DALLA PARTE DEI CARNEFICI
PARLERANNO I DIPLOMATICI DELL'ASSE
I FIERI MINISTRI DI SALO'
APRIRANNO
I LORO ARCHIVI SEGRETI
DI OGNI IMPICCATO SAPREMO LA SEPOLTURA
DI OGNI INCENDIO SI RITROVERA' IL PROTOCOLLO
CIVITELLA SANT'ANNA BOVES MARZABOTTO
TUTTE IN REGOLA
SAPREMO FINALMENTE
QUANTO COSTO' L'ASSASSINIO
DI CARLO E NELLO ROSSELLI
MA FORSE A QUESTO PUNTO
PREFERIRANNO RINUNCIARE ALLA PAROLA
PECCATO
QUESTI GRANDI UOMINI DI STATO
AVREBBERO TANTO DA RACCONTARE
(Epigrafe pubblicata sul "Ponte" dopo le elezioni politiche del 7 giugno 1953)
3. DOCUMENTI. UNA LETTERA APERTA AL COMMISSARIO EUROPEO AGLI AFFARI SOCIALI
[Riceviamo e diffondiamo]
Al Commissario Europeo agli Affari Sociali
e per opportuna conoscenza: ai capigruppo parlamentari del Parlamento Europeo, al prefetto di Viterbo, al sindaco del Comune di Viterbo, al presidente della Provincia di Viterbo, alla Presidente della Regione Lazio, all'assessore all'ambiente del Comune di Viterbo, a tutti i consiglieri del Comune di Viterbo, all'assessore all'ambiente della Provincia di Viterbo, a tutti i consiglieri della Provincia di Viterbo, all'assessore all'ambiente della Regione Lazio, a tutti i consiglieri della Regione Lazio, al ministro della Difesa, al ministro dell'Economia, ai mezzi d'informazione locali e nazionali
Oggetto: Segnalazione ed appello contro la realizzazione e l'acquisto da parte del governo italiano di 131 cacciabombardieri F-35, in palese contrasto con l'impegno per la pace, il disarmo, la promozione dei diritti sociali ed umani
*
Gentile Commissario Europeo agli Affari Sociali,
la decisione del governo italiano di sperperare miliardi di euro del pubblico erario per acquistare 131 cacciabombardieri F-35 costituisce un crimine e una follia.
Le armi servono a uccidere. La guerra e' nemica dell'umanita'.
Quei miliardi di euro possono e devono essere utilizzati invece per promuovere la vita, i diritti, il benessere dei cittadini.
Con la presente chiediamo che anche l'Unione Europea - di cui l'Italia fa parte - si associ alla richiesta che quella decisione insensata e scellerata sia immediatamente e definitivamente revocata.
Restando a disposizione per ogni ulteriore informazione, distinti saluti,
*
le persone partecipanti all'incontro di formazione alla nonviolenza svoltosi domenica 23 gennaio 2011 presso il centro sociale "Valle Faul" di Viterbo
Viterbo, 27 gennaio 2011
Per comunicazioni: partecipanti agli incontri di formazione alla nonviolenza presso il centro sociale "Valle Faul", strada Castel d'Asso snc, 01100 Viterbo, e-mail: viterbooltreilmuro at gmail.com
4. RIFLESSIONE. ASSOCIAZIONE "RESPIRARE": UN INAMMISSIBILE CRIMINE, UN'INAMMISSIBILE FOLLIA
[Riceviamo e diffondiamo]
La pace salva le vite, la guerra e' nemica dell'umanita'.
Le armi uccidono.
Le risorse dei cittadini italiani siano utilizzate per garantire case, scuole, sanita', assistenza, lavoro, diritti.
*
L'acquisto da parte dello stato italiano di 131 cacciabombardieri F-35 predisposti per armamento atomico, acquisto che implica lo sperpero di miliardi di euro sottraendoli al popolo italiano, miliardi di euro che potrebbero e dovrebbero essere utilizzati per scuole e sanita', case ed assistenza, lavoro e diritti, questo acquisto di strumenti di morte dilapidando i soldi di tutti i cittadini e' un inammissibile crimine, e' un'inammissibile follia.
Chiediamo al governo e al parlamento di revocare questa scellerata decisione.
Chiediamo a tutte le articolazioni della societa' civile ed a tutte le istituzioni del popolo italiano di esprimersi e di premere su governo e parlamento affinche' questo crimine non sia compiuto.
*
La pace salva le vite, la guerra e' nemica dell'umanita'.
Le armi uccidono.
Le risorse dei cittadini italiani siano utilizzate per garantire case, scuole, sanita', assistenza, lavoro, diritti.
*
Associazione "Respirare"
Viterbo, 26 gennaio 2011
L'associazione "Respirare" e' stata promossa a Viterbo da associazioni e movimenti ecopacifisti e nonviolenti, per il diritto alla salute e la difesa dell'ambiente.
5. DIRITTI. NAGLA SEED AHMED: IL RISPETTO DELLA NOSTRA UMANITA'
[Ringraziamo Maria G. Di Rienzo (per contatti: sheela59 at libero.it) per averci messo a disposizione nella sua traduzione il seguente intervento di Nagla Seed Ahmed.
Nagla Seed Ahmed, "citizen journalist" sudanese, usa la sua videocamera per denunciare le violazioni dei diritti umani in Sudan; arrestata durante le dimostrazioni anti-fustigazione del dicembre scorso, Nagla Seed Ahmed e' riuscita a produrre un video della sua carcerazione]
La prima volta in cui guardai il video, che comincio' a circolare in dicembre, di una giovane donna sudanese impietosamente fustigata in pubblico, potevo sentire come la frusta stava tagliando la sua carne. Vedere la scena ha riportato in superficie i ricordi della mia stessa dolorosa esperienza.
Dieci anni fa sono stata frustata per aver partecipato ad una manifestazione di protesta. Era il mio compleanno, un momento in cui avrei dovuto essere gioiosa e inondata di regali. Invece fui punita perche' avevo rifiutato di rimanere in silenzio mentre gli studenti delle scuole superiori erano inviati nelle zone di guerra del Sudan del sud, a perdere le loro vite per un'ideologia con cui non avevano niente a che fare. Non dimentichero' mai il suono che la frusta produceva mentre scendeva a colpirmi la schiena.
Quando vidi la medesima brutalita' scatenata contro un'altra donna, seppi che dovevo agire. Il 14 dicembre 2010 mi unii ad altre 150 attiviste ed attivisti durante una protesta pacifica a Khartoum. Sebbene ci picchiassero ed arrestassero 50 di noi, restammo saldi. Prima di essere trascinato via dalle forze di sicurezza, un uomo grido': "Umiliare una donna e' umiliare l'intera nazione". E questa e' la ragione per cui ci trovavamo tutti la'.
Le donne sono state soggette alla fustigazione prevista dal codice penale sudanese sin dal 1991. Nel 2008 il capo della polizia riporto' che 43.000 donne erano state fustigate solo quell'anno. Non e' mai stato chiarito di quale crimine fosse accusata la donna del video di YouTube, ma i poliziotti che si vedono nel filmato fanno riferimento ad una legge sull'ordine pubblico che concerne la prostituzione. Io credo che il governo del Sudan abbia in mente di riportare le donne all'era dell'harem. Le donne del mio paese a volte vengono picchiate perche' protestano contro il regime, e a volte diventano bersagli perche' indossano abiti "provocanti". Nel 2009 il mondo noto' la vicenda della giornalista Lubna Hussein: arrestata, accusata di "indecenza" e minacciata da una sentenza di quaranta frustate perche' indossava pantaloni.
La fustigazione e' una violazione dei diritti umani ed una violazione diretta dell'articolo 5 della "Carta africana dei diritti umani e dei diritti dei popoli", un documento che protegge gli individui da "tutte le forme di sfruttamento e degradazione" e nello specifico proibisce "la tortura e le punizioni crudeli, disumane o degradanti". Ma il regime lo ignora. Frustare qualcuno ferisce la vittima anche psicologicamente. In Sudan e' difficile per una vittima parlare delle proprie esperienze, perche' spesso la sua stessa comunita' la isola, marchiandola come "indecente". Lei e la sua famiglia possono dover sopportare lo stigma per il resto delle loro vite. Nonostante io abbia una famiglia che mi sostiene, ed un marito che ha pagato la mia multa affinche' non dovessi restare in prigione, e' ancora difficoltoso per me parlarne. Questo e' il motivo per cui la maggioranza delle vittime resta in silenzio.
Gia' da tempo, pero', io ho fatto la scelta di non restare zitta. Come cittadina giornalista ho ormai prodotto piu' di 2.000 video che mettono in luce le ingiustizie della societa' in cui vivo, ed in special modo le brutalita' dirette contro le donne. Sebbene questo faccia di me un bersaglio, non esco mai di casa senza la videocamera. Nel 2009 mi sono unita al gruppo "Iniziativa delle donne contro la violenza", che era formato da attivisti che seguivano la vicenda di Lubna Hussein. Ho contribuito a svelare le storie simili a quella di Lubna, fra cui quella di Silva Kashif, una minorenne che ha ricevuto 50 frustate per aver indossato una gonna giudicata "provocante" dalle autorita'.
Come risultato della pressione internazionale, la fustigazione di Lubna e' stata commutata in una multa. Quando ella rifiuto' di pagare, l'Unione sudanese dei giornalisti ha pagato per lei ed ha assicurato il suo rilascio. La storia di Lubna Hussein ha gettato un sasso in uno stagno altrimenti fermo: il suo coraggio di fronte all'ingiustizia continua a produrre onde. Ha ribaltato la questione sul comportamento delle autorita' ed ha portato l'attenzione internazionale sulla situazione delle donne in Sudan.
Mentre mi avvicinavo al luogo designato per la manifestazione, il 14 dicembre scorso, sentivo che la cosa aveva il significato di un momento storico per le donne sudanesi. Decisi che avrei resistito sino alla fine e documentato quel momento con ogni mezzo. Sapevo quel che ci aspettava. Immediatamente dopo l'apparizione del video della fustigazione, l'"Iniziativa delle donne contro la violenza" aveva chiesto un incontro con i partiti politici, i rappresentanti nelle istituzioni, la societa' civile ed i gruppi di donne per pianificare l'azione. "Ajras al-Hurriya", un quotidiano stampato in arabo, aveva acconsentito ad ospitare l'incontro, ma ritiro' la sua disponibilita' a causa delle pressioni subite. Abdel-Basit Merghani, direttore del "Centro Al-Fanar", un'organizzazione volontaria pro diritti umani con sede a Khartoum, ospito' diversi incontri, ma dopo due giorni di interrogatorio da parte del Niss (Servizi nazionali di sicurezza e controspionaggio) fu arrestato, ed alla sua famiglia fu impedito di fargli visita.
Mentre scrivo, il signor Abdel-Basit Merghani e' ancora prigioniero.
Quando arrivammo al luogo della manifestazione c'era gia' una forte presenza delle forze di sicurezza. C'erano agenti in uniforme blu e agenti in borghese, tutti armati con vari tipi di bastoni e manganelli. Ci ordinarono subito di andar via, ma noi spiegammo che ci eravamo riuniti pacificamente per poter consegnare un memorandum al Ministro della giustizia. Gli agenti del Niss permisero a due sole donne di andare a consegnare il documento, cosi' il resto di noi rimase ad attenderle. Quando gli agenti tentarono di disperderci gridammo "Donne, state giu'!", cosi' sedemmo tutte e rifiutammo di andarcene. Vidi un agente intimare ad una donna anziana di andarsene. Quando lei rifiuto', la trascino' con violenza sino ad un furgone aperto e la lancio' all'interno, ignorando le sue grida. Poi il personale della sicurezza e la polizia ci attaccarono insieme. La prima ad essere portata via fu Ustaza Aziza al- Zaibaq, la leader dell'Unione delle donne sudanesi. Come se volessero vendicarsi del ruolo da pioniera che quest'organizzazione ha giocato nell'emancipare le donne del Sudan, Aziza fu gettata nel furgone aperto come un animale macellato. Ogni donna presente e' stata picchiata e insultata.
Le forze di sicurezza hanno impedito ai corrispondenti dell'agenzia di stampa Reuters di avvicinarsi, ed ho visto con i miei occhi il momento in cui hanno preso a pugni un corrispondente della Bbc, gettandolo a terra, mentre tentava di fare un servizio sulla situazione. Sequestrarono il suo equipaggiamento e cancellarono tutto quel che aveva filmato prima di restituirglielo. Anche la mia videocamera fu confiscata. Io ero fra le 46 donne e i 4 uomini che furono arrestati e costretti a salire nei furgoni del Niss. Per tutta la strada sino al dipartimento di polizia cantammo inni nazionali e gridammo slogan contro le leggi ingiuste e l'umiliazione. Continuammo a far questo per tutte le cinque ore del nostro fermo. Ci furono comunicate le accuse a nostro carico: disturbo della quiete pubblica, assembramento illegale, minacce alla sicurezza ed al benessere pubblico. Poi fummo rilasciati dietro cauzione.
Durante gli interrogatori, gli investigatori cercarono di imporci il concetto di tribalismo e di classificarci in accordo ad identita' culturali ed etniche. Ad ognuno di noi hanno chiesto il nome della tribu' di appartenenza. All'unanimita' abbiamo rifiutato di rispondere alla domanda, insistendo sul fatto che siamo sudanesi. Abbiamo anche rifiutato di firmare un impegno a non partecipare a qualsiasi protesta futura contro il partito di governo. Da parte mia, ho detto all'investigatore che avrei continuato a dimostrare contro le leggi sull'ordine pubblico che umiliano le donne, che avrei continuato a protestare contro l'attuale governo, e che non mi sarei risparmiata alcuno sforzo per far si' che la mia voce venisse udita: persino se questo avesse dovuto costarmi la vita.
A causa delle mie attivita' ora sono un bersaglio per le autorita'. Oggi le mie azioni sono ampiamente monitorate e ci sono stati numerosi tentativi di intimidirmi affinche' io resti in silenzio. Di recente ci sono state due irruzione in casa mia, nel mezzo della notte, ed ogni volta gli intrusi hanno rubato il mio laptop e le videocamere. Temendo per la sicurezza della mia famiglia mi sono trasferita. Sono preoccupata che non appena il Sudan del sud dichiarera' la sua indipendenza dal mio paese, il regime peggiorera' ulteriormente le leggi "islamiche" ed io avro' ancora maggiori motivi per aver paura. E' solo grazie al sostegno della mia famiglia che sono in grado di continuare il mio lavoro. I miei amati genitori hanno sempre messo me e le mie quattro sorelle sullo stesso piano dei nostri fratelli. Ho anche un marito meraviglioso e quattro bambini miei.
Vengo da una famiglia che conta molte donne, e desidero ardentemente vedere tutte le donne, incluse le mie figlie, vivere e crescere in un ambiente sano. Le donne meritano il rispetto della loro umanita' senza che genere, tribu' o etnia facciano differenza. Seguendo la mia visione, non ho mancato e non manchero' a nessuna manifestazione di protesta, anche se verro' imprigionata, multata e frustata. C'e' una sola cosa che temo veramente: che i miei figli debbano crescere in un'atmosfera che sopprime le loro voci e amplifica la diseguaglianza di genere fra loro.
6. INCONTRI. SI E' SVOLTO IL 26 GENNAIO A VITERBO UN INCONTRO DI STUDIO
Mercoledi' 26 gennaio 2011 a Viterbo, presso la sede del "Centro di ricerca per la pace", si e' svolto un incontro di studio.
Tema dell'incontro: questioni fondamentali della storiografia e proposte di periodizzazione della storia contemporanea.
Nel corso dell'incontro sono state esaminate varie questioni metodologiche con specifiche letture.
7. APPELLI. PER SOSTENERE IL MOVIMENTO NONVIOLENTO
Sostenere economicamente la segreteria nazionale del Movimento Nonviolento e' un buon modo per aiutare la nonviolenza in Italia.
Per informazioni e contatti: via Spagna 8, 37123 Verona, tel. 0458009803 (da lunedi' a venerdi': ore 9-13 e 15-19), fax: 0458009212, e-mail: an at nonviolenti.org, sito: www.nonviolenti.org
8. STRUMENTI. "AZIONE NONVIOLENTA"
"Azione nonviolenta" e' la rivista del Movimento Nonviolento, fondata da Aldo Capitini nel 1964, mensile di formazione, informazione e dibattito sulle tematiche della nonviolenza in Italia e nel mondo.
Redazione, direzione, amministrazione: via Spagna 8, 37123 Verona, tel. 0458009803 (da lunedi' a venerdi': ore 9-13 e 15-19), fax: 0458009212, e-mail: an at nonviolenti.org, sito: www.nonviolenti.org
Per abbonarsi ad "Azione nonviolenta" inviare 30 euro sul ccp n. 10250363 intestato ad Azione nonviolenta, via Spagna 8, 37123 Verona.
E' possibile chiedere una copia omaggio, inviando una e-mail all'indirizzo an at nonviolenti.org scrivendo nell'oggetto "copia di 'Azione nonviolenta'".
9. SEGNALAZIONI LIBRARIE
Riletture
- Hannah Arendt, La banalita' del male, Feltrinelli, Milano 1964, 1993, pp. 318.
- Hannah Arendt, Le origini del totalitarismo, Edizioni di Comunita', Milano 1967, 1999, Einaudi, Torino 2004, Mondadori, Milano 2010, pp. LXXXIV + 710, euro 12,90 (in supplemento a vari periodici Mondadori).
- Primo Levi, Opere, Einaudi, Torino 1997, 2 voll. rispettivamente di pp. CXXVI + 1474 e di pp. XVI + 1606.
*
Riedizioni
- Albert Bandura, Autoefficacia, Edizioni Erickson, Trento 2000, Fabbri - Rcs Libri, Milano 2007, 2010, 2 voll. per complessive pp. 794, euro 9,90 + 9,90.
- Francesca Dini, Fattori e i macchiaioli, E-ducation.it, Firenze 2007, 2010, pp. 336 (in supplemento al quotidiano "La Repubblica" e al settimanale "L'espresso").
- Luigi Pirandello, Teatro, Rcs Rizzoli Libri, Milano 2007, 2011, 2 voll. rispettivamente di pp. 410 e 492, euro 7,50 + 7,50 (in supplemento al "Corriere della sera").
10. DOCUMENTI. LA "CARTA" DEL MOVIMENTO NONVIOLENTO
Il Movimento Nonviolento lavora per l'esclusione della violenza individuale e di gruppo in ogni settore della vita sociale, a livello locale, nazionale e internazionale, e per il superamento dell'apparato di potere che trae alimento dallo spirito di violenza. Per questa via il movimento persegue lo scopo della creazione di una comunita' mondiale senza classi che promuova il libero sviluppo di ciascuno in armonia con il bene di tutti.
Le fondamentali direttrici d'azione del movimento nonviolento sono:
1. l'opposizione integrale alla guerra;
2. la lotta contro lo sfruttamento economico e le ingiustizie sociali, l'oppressione politica ed ogni forma di autoritarismo, di privilegio e di nazionalismo, le discriminazioni legate alla razza, alla provenienza geografica, al sesso e alla religione;
3. lo sviluppo della vita associata nel rispetto di ogni singola cultura, e la creazione di organismi di democrazia dal basso per la diretta e responsabile gestione da parte di tutti del potere, inteso come servizio comunitario;
4. la salvaguardia dei valori di cultura e dell'ambiente naturale, che sono patrimonio prezioso per il presente e per il futuro, e la cui distruzione e contaminazione sono un'altra delle forme di violenza dell'uomo.
Il movimento opera con il solo metodo nonviolento, che implica il rifiuto dell'uccisione e della lesione fisica, dell'odio e della menzogna, dell'impedimento del dialogo e della liberta' di informazione e di critica.
Gli essenziali strumenti di lotta nonviolenta sono: l'esempio, l'educazione, la persuasione, la propaganda, la protesta, lo sciopero, la noncollaborazione, il boicottaggio, la disobbedienza civile, la formazione di organi di governo paralleli.
11. PER SAPERNE DI PIU'
Indichiamo il sito del Movimento Nonviolento: www.nonviolenti.org; per contatti: azionenonviolenta at sis.it
Tutti i fascicoli de "La nonviolenza e' in cammino" dal dicembre 2004 possono essere consultati nella rete telematica alla pagina web: http://lists.peacelink.it/nonviolenza/
TELEGRAMMI DELLA NONVIOLENZA IN CAMMINO
Numero 448 del 27 gennaio 2011
Telegrammi della nonviolenza in cammino proposti dal Centro di ricerca per la pace di Viterbo a tutte le persone amiche della nonviolenza
Direttore responsabile: Peppe Sini. Redazione: strada S. Barbara 9/E, 01100 Viterbo, tel. 0761353532, e-mail: nbawac at tin.it, sito: http://lists.peacelink.it/nonviolenza/
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