Pensieri sulla guerra

["Carmine.ferrara" <carmine.ferrara at email.it>(by way of Carlo Gubitosa <c.gubitosa at peacelink.it>)]

Pensieri sulla guerra

Articolo di Carmine Ferrara per www.peacelink.it

Mi è capitato di leggere osservazioni sulla guerra, nel senso universale 
del termine, secondo cui essa è nata con l’uomo e scorre nel sangue di ogni 
essere vivente sul pianeta. Da quando si formarono le prime tribù, i 
primissimi villaggi della preistoria, la guerra ha rappresentato lo 
strumento più potente di difesa. Ma la costruzione di un assetto militare 
nelle comunità primitive ebbe un senso solo dal momento in cui, causa danni 
provocati dagli agenti atmosferici, restavano danneggiati i propri 
raccolti, e per rimediare alle perdite la popolazione decideva di attaccare 
i villaggi limitrofi per rubarne le ricchezze. Fu solo successivamente che 
la guerra divenne strumento di conquista territoriale e di egemonia 
politico-economica. In molti sostengono che gli animali stessi affrontino 
la vita quotidiana sempre sull’onda della guerra, della violenza. E ppure 
esiste, in verità, una profonda differenza tra la società di oggi e quella 
degli uomini primitivi, così come esiste una diversità profonda tra noi e 
gli animali. Nel primo caso la differenza sta in millenni di storia, di 
esperienza sociale dell’uomo. Millenni in cui non si è capito che le 
ragioni di non conflittualità tra i popoli non sono da ricercarsi nel 
contesto politico, sociale, economico di un paese. Non esistono guerre 
giuste o sbagliate, perché prima di ogni altra cosa, il principio su cui 
deve fondarsi una società civile è quello della fratellanza. Questo 
principio, al contrario di quanto pensino le autorità politiche di tutto il 
mondo non va reso, promulgato, diffuso con interventi politico-militari, 
perché è un principio che alberga nel senso stesso che ciascuno di noi ha 
della vita. Ciò vuol dire che il senso di pace e giustizia sociale non 
devono essere emanati quali regole della convivenza, ma devono scaturire 
spontaneamente dal profondo degli uomini, in ogni m omento della giornata, 
in qualsiasi intervento, azione si possa intraprendere. Le leggi, la 
politica non sopprimeranno il male che c’è negli uomini, potranno solo 
oscurarlo, nasconderlo, ma prima o poi un rovesciamento della situazione si 
avrà e si tornerà alla guerra. Dunque se la politica non può svolgere in 
questo un compito efficace, come agire? Occorre un costante processo di 
sensibilizzazione delle masse. La storia ci ha spesso insegnato quanto la 
folla sia suscettibile, quanto poco basti per trasformare estremismi 
politici in interventi bellici, talvolta una frase pronunciata da un grande 
leader, un discorso, un libro. Procedere con la diffusione culturale dei 
principi suddetti è il metodo giusto di azione. Il che non significa 
credere in un mondo immaginario, inesistente, né avere in mano le chiavi 
del successo, del mondo perfetto. Io sono del parere che una sola battaglia 
fermata vuol dire centinaia di morti in meno, vuol dire rendere consapevoli 
le genti che vivere la pace non è un sogno, ma una realtà. Da ciò è 
evidente quanto io creda nelle manifestazioni di piazza, quanto ritenga 
significativi i movimenti di pacifismo dei nostri giorni. Essi non sono 
certamente soluzioni immediate, né è giusto che lo siano. Questo perché 
manifestare in piazza il proprio dissenso contro la guerra non vuol dire 
provare a bloccare istantaneamente le ostilità nel mondo, non vuol dire 
avviare un piano diplomatico che risolva le questioni,  come molti politici 
pensano, significa invece sviluppare una mentalità, creare una coscienza 
volte ai valori della pace e della buona convivenza; significa scrivere 
indelebilmente nella storia il dissenso personale alla violenza nel mondo; 
significa educare se stessi e le generazioni future a credere in un mondo 
diverso.

Nell’era della comunicazione la diffusione di idee, opinioni ed altro ha 
assunto potenzialità smisurate. Basti pensare al ruolo che la televisione 
riveste nella nostra società. Essa ha influenzato, condizionato, nel bene e 
nel male, diverse generazioni. Un giovane che oggi accende la tv, cosa ha 
da imparare? Senza neppure accingermi a questa risposta cerco di arrivare 
al punto della situazione. Se gli stessi personaggi politici del panorama 
nazionale, diversi giornalisti, uomini di spettacolo esprimono giudizi 
incerti sulla guerra, se essi per primi sono incapaci di credere fermamente 
nel concetto di pace, quale può essere l’influenza su milioni di 
spettatori? La realtà che i mass-media ci presentano è una realtà 
travisata, falsata, quasi inesistente. Non è difficile rendersene conto. 
Mentre da mesi va avanti la “commedia televisiva” sulla campagna elettorale 
di Bush e Kerry, mentre Rumsfeld riflette su quali fantomatiche cause della 
guerra possano illudere i cittadini; mentre egli stesso ci mostra 
alternatamente due volti di questa guerra, prima affermando un rapido 
successo delle forze militari statunitensi, poi riducendosi alla 
constatazione di impossibile completamento dell’opera… mentre vanno in 
onda, dicevo, queste sceneggiate sul panorama internazionale, in quei 
luoghi, in Iraq, muoiono e restano ferite persone, si assiste quasi 
quotidianamente a rapimenti di soldati, volontari, si violano ogni momento 
i principi della Dichiarazione Universale Dei Diritti Umani. Ovvio che le 
mie considerazioni non vogliono sminuire il ruolo comunque indispensabile 
della politica sul piano internazionale per la lotta al terrorismo. Ma le 
sue funzioni devono necessariamente abbracciare strategie culturali. Dunque 
ribadisco l’importanza dell’opinione pubblica, delle manifestazioni di 
piazza in cu i si ritrovano ideali che sembravano essere svaniti e lo 
ribadisco sulla base di una convinzione: anche alle soglie di un mondo che 
è cambiato una politica senza ideali non è politica. Inoltre tutto ciò 
richiede una presa di coscienza del piano formativo ed istruttivo di tutti 
i paesi del mondo. Vanno, infatti, educati i giovanissimi, nelle scuole e 
nei luoghi di formazione adolescenziale, educati secondo i precetti del 
vivere nella solidarietà verso il prossimo, nella fratellanza, educati ai 
valori dell’antirazzismo, della pace, dell’uguaglianza tra i popoli. I 
ragazzi devono conoscere le realtà in cui vivono, avere la possibilità di 
formarsi un giudizio critico su ciò che accade in altre parti del mondo, 
cose in cui la tv oggi, ribadisco, non è di alcun aiuto. Senza inoltrarmi 
sul tema di cui sopra, mi accingo a discutere di un altro pensiero letto di 
recente. Opinione di qualche giornalista è che l’uomo non possa sottrarsi 
alla guerra, così come gli animali che di guerra vivono , perché essi 
stessi, gli uomini voglio dire, sono, in fondo, animali. Ma un uccello che 
mangia un insetto, il leone che afferra la gazzella non sono atti di 
guerra. Sono azioni che rispondono all'istinto di sopravvivenza, ed è 
diverso. E' diverso perché è proprio in questo che l'uomo si distingue 
dall'animale. Un atto di violenza diventa guerra se c'è coscienza di tale 
atto. L’animale non sa che uccidere è un atto immorale. L'uomo lo sa, e 
quando uccide, non sempre lo fa perchè risponde ai suoi istinti, lo fa per 
ragioni politiche, religiose, economiche, questo è il punto della 
situazione. Quando l'uomo compie un atto di violenza e lo fa nella presa di 
coscienza dell'ingiustizia che ne è alla base, allora l'atto diventa guerra.



Carmine Ferrara