[Date Prev][Date Next][Thread Prev][Thread Next][Date Index][Thread Index]
Messico: ggressioni delle compagnie del caffe alle comunita' indigene
- To: <latina@peacelink.it>
- Subject: Messico: ggressioni delle compagnie del caffe alle comunita' indigene
- From: "Nello Margiotta" <animarg@tin.it>
- Date: Sat, 30 Mar 2002 09:43:54 +0100
Temor en Javier López por las agresiones de la Orcao
(La Jornada)
La organización de cafetaleros reclama tierras que los autónomos aseguran
son propiedad comunal desde el 94
HERMANN BELLINGHAUSEN ENVIADO
Municipio Autonomo Francisco Gomez, Chis., 29 de marzo. La preocupación está
a flor de piel. En cuanto se aproxima cualquier extraño, la gente del Nuevo
Centro de Población Javier López se congrega, alerta. Los niños se esconden.
Los que hacen guardia, hombres jóvenes, inquieren al intruso. Algunos
empuñan una vara. Otros se cubren el rostro con pasamontañas. Indican que
debo esperar al representante.
La inquietud de estos campesinos tzeltales comenzó la noche del Domingo de
Ramos, cuando Emilio López Gómez salió de su casa, rudimentaria como todas
aquí, con un machete en las mano, y a pocos pasos de otras dos casas,
comenzó a gritar amenazas e insultos contra los pobladores de esta comunidad
zapatista.
''Al reclamarle los compañeros su actitud, se puso a tirar machetazos'',
dice a La Jornada el representante de la comunidad. ''Por eso los compañeros
lo tuvieron que detener. Entonces salió la gente de él con hachas y
machetes; las mujeres con tizón de fuego. Hirieron a un hombre y a una
compañera''.
Los heridos muestran sus brazos vendados. Los rodea casi todo el pueblo.
''Esta mujer, por defender de los hachazos a otro compañero que iban a darle
en las costillas, le tocó a ella. Le llegó al hueso. Ya la cosieron'', dice
el de la voz, mientras la mujer retira el cabestrillo de su brazo derecho y
muestra un grueso vendaje. En el brazo sano sostiene un bebé de tres meses,
mientras lo amamanta.
''Esa noche los de Orcao (Organización Regional de Cafeticultores Agrícolas
de Ocosingo) se juntaron en el crucero cerca de Santo Tomás Ha'xin. Iban a
entrar aquí, pero no llegaron hasta acá''. La Orcao declararía después en la
radio y la prensa locales que Emilio fue ''secuestrado'' por los zapatistas,
quienes lo habrían ido a sacar de su casa.
Al respecto, el representante del poblado dice: ''Es falso que lo fueron a
sacar de su casa; él es el que vino a agredirnos, aquí mismo, donde orita
estamos parados'', y señala el cruce de ''calles'' donde reciben a este
enviado.
Otro hombre, sin pasamontañas, interviene: ''resulta que los de Orcao se
portan como paramilitares y provocan al pueblo''. Graves, muchos de los
presentes asienten, sin emitir el menor sonido.
El representante describe que en el poblado Javier López, 22 cooperantes
(familias) son zapatistas. Otros seis, encabezados por Emilio López,
salieron el año pasado de la organización y se unieron a la Orcao. Los
problemas comenzaron este 15 de enero, cuando miembros de la Orcao,
procedentes de Ocosingo, atacaron la comunidad.
Acerca del grupo de Emilio López, dice: ''Esos hermanos estaban con nosotros
en las filas del EZLN, pero se desanimaron. El acuerdo que hay, y ellos lo
tenían aceptado, es que el que sale de la organización pierde los derechos
de la tierra. Entonces, ya que se salieron, ellos dicen que tienen compradas
las tierras. Lo que pasa es que se fueron a la Orcao y quieren salir en las
malas'', abunda el representante.
Al parecer, la Orcao reclama estas tierras, que fueron del rancho Chamizal,
pues las habría adquirido en 1995. Y ahora usa a los disidentes del EZLN
para enfrentarse a las bases de apoyo y reclamar sus presuntas propiedades.
''El EZLN dice que las tierras compradas antes de 1994 sí las reconoce, pero
las que fueron recuperadas con nuestro levantamiento no se pueden vender ni
tienen dueño particular''. Es el caso de este nuevo centro de población. La
Orcao asegura haberlas comprado posteriormente.
''Nosotros no valemos esos arreglos con el gobierno del PRI''. Sacando
cuentas, este enviado deduce que la compra habría ocurrido en los años de
Julio César Ruiz Ferro. ''La recuperación fue antes. Ahora vienen y dicen
que nos van a llegar a matar; esas son sus palabras de ellos. El concejo
autónomo de Francisco Gómez está viendo cómo vamos a resolver el problema.
El hermano Emilio está detenido por el municipio autónomo, por herir a los
compañeros. Está en buenas condiciones. Nadie lo está maltratando'', explica
el representante.
''Ya vino el fray Pedro (Centro de Derechos Humanos Fray Pedro Lorenzo de la
Nada, con base en Ocosingo) a buscar diálogo entre nosotros y la Orcao. Pero
los dirigentes de Orcao nunca quisieron acuerdos. Después del ataque del 15
de enero no se presentaron a negociar. Eso problema no lo hemos arreglado.
Esta vez tampoco quieren acuerdo''.
Relata que con frecuencia ''el señor Emilio andaba uniformado del Ejército
Zapatista, aquí en la comunidad, para provocarnos. No tenemos autorización
de usar esos uniformes en el ejido. Menos él, que ya se salió.
''La noche del pasado 24 nosotros nos presentamos sin ninguna clase de arma.
La prueba es que ellos no tuvieron heridos'', dice.
''Estas familias que nos atacaron ya decidimos desalojarlas definitivamente.
Aunque salieron de las bases de apoyo zapatistas, seguían aquí con su casa y
estaban autorizados de trabajar las siembras que tenían empezadas.
Anteanoche se les avisó que desocuparan su lugar. Ellos agarraron sus
pertenencias y se fueron. No sacaron todo. Hoy desbaratamos la casa. Dejamos
el techo y sus cosas en la entrada, para que las vengan a recoger. Es lo que
tenemos acordado en el reglamento de nuestra comunidad''.
Al abandonar el poblado Javier López, este enviado pudo ver, a orillas del
camino Toniná-Monte Líbano, dos montones de tablas y uno de lámina
acanalada, un par de tambos vacíos y algunas cosas más. Los indígenas
seguían reunidos, atentos, y así se estuvieron hasta que me alejé y los
perdí de vista.
Nello
change the world before the world changes you because another world is
possible
www.peacelink.it/tematiche/latina/latina.htm