Dossier Guatemala: E.Galeano,Rigoberta Menchù e una nuova sorella martire

[Cristiano Morsolin <utopiamo@yahoo.it>]

Cari amiche/i di Peacelink
Vi mando questo materiale sul dossier Guatemala per
approfondire l'uccisione della suora Barbara Ann Ford
che svolgeva la sua missione nel Quichè. Allego anche
un commento del premio Nobel per la pace RIGOBERTA
MENCHU' e un articolo del famoso scrittore Eduardo
Galeano.
Saluti di pace
Cristiano Morsolin,
 Ass. Internazionale "Noi Ragazzi del Mondo"

COMENTARIO: ¿Guatemala? ¿Centroamerica? En el centro
de America, esta Kansas.
Por Eduardo Galeano.
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Guatemala no figura en el mapa de los medios masivos
de comunicacion, que
fabrican la opinion publica mundial. Sin embargo, oh
milagro, una mujer
guatemalteca, Rigoberta Menchu, esta ocupando, en
estos ultimos tiempos,
bastante espacio. No por lo que ella denuncia, desde
el pais que viene de
padecer la mas larga y feroz matanza del siglo XX en
las Americas:
Rigoberta no es la denunciante, sino la denunciada.
Una vez mas, como es
debido, las victimas se sientan en el banquillo de los
acusados.

Los gases de la infamia

Desde los Estados Unidos, faltaba mas, se ha desatado
esta nueva guerra
quimica de intoxicacion masiva. La cosa empezo cuando
un antropologo
norteamericano consagro 10 anios de su vida a la
investigacion de las
contradicciones de Rigoberta y la responsabilidad de
la guerrilla en la
represion que los indigenas han sufrido. «Vino a
Guatemala, a estudiarnos
como si fueramos insectos», comenta el escritor Dante
Liano: «En su libro
invoca testigos y archivos. ¿Que archivos hay sobre la
guerra reciente? ¿Le
abrio sus archivos el ejercito?». Hace poco tiempo, el
diputado Barrios
Klee intento consultar esos archivos, y aparecio con
un tiro en la cabeza.
El obispo Juan Gerardi, que tambien lo habia
intentado, termino con el
craneo partido a golpes de piedra.

The New York Times dio difusion mundial
al asunto. El diario confirmo y publico las
conclusiones del antropologo:
el testimonio «Yo, Rigoberta Menchu», publicado hace
veintipico de anios,
contiene «inexactitudes y falsedades». Por ejemplo, el
hermano de
Rigoberta, Patrocinio, no fue quemado vivo: fue
fusilado y arrojado a una
fosa comun. O, por ejemplo: «Ella asistio, durante
tres anios, a un colegio
privado», lo que suena a internado suizo, pero se
refiere a una escuelita
de Chichicastenango Y asi por el estilo, otros pelos
en la leche.

Cortina
de humo

A partir de alli, ardio, en reguero internacional, la
polvora.
Subitamente, se han multiplicado las voces que hablan
de escandalo, que
llaman mentirosa a Rigoberta y que, de paso caniazo,
desautorizan al
movimiento de resistencia indigena que ella expresa y
simboliza. Con
sospechosa celeridad, se esta elevando una cortina de
humo ante 40 anios de
tragedia en Guatemala, magicamente reducidos a la
provocacion guerrillera y
a los lios de familia, esas «cosas de indios».

No tuvo la misma
repercusion, por cierto, el voluminoso y documentado
informe de la Iglesia,
elaborado por la comision que el obispo Gerardi
presidio, y que fue
difundido el anio pasado, dos dias antes de su
asesinato. Miles de
testimonios, recogidos en todo el pais, fueron
juntando los pedacitos de la
memoria del dolor: 150 mil guatemaltecos muertos, 150
mil desaparecidos, un
millon de exiliados y refugiados, 200 mil huerfanos,
40 mil viudas. Nueve
de cada 10 victimas eran civiles desarmados, en su
mayoria indigenas; y en
ocho de cada 10 casos, la responsabilidad era del
ejercito o de sus bandas
paramilitares. El informe habla de la responsabilidad
directa, la
responsabilidad de los titeres pagados. Sobre la otra,
la de los
titiriteros pagantes, bien valdria la pena que los
Estados Unidos enviaran
a todos sus antropologos, y The New York Times
movilizara a su cuerpo
entero de redaccion, para investigar el asunto.

Pero el Pentagono y la
Casa Blanca bien pueden silbar y mirar para otro lado:
los norteamericanos
no tienen la mas puta idea de donde queda este pais,
Guatemala, de nombre
pintoresco y dificil de pronunciar.

El Nobel y ella

La campania contra
Rigoberta llego hasta Oslo. Ya hay quienes exigen que
devuelva el Nobel, o
que se lo quiten. El premio esta dado y bien dado,
ratifico el Comite
noruego: «Los detalles invocados no son esenciales»,
declaro su
vocero.

Bueno fuera. El Nobel de la Paz, que Rigoberta gano en
el 92, no
solo fue la unica conmemoracion decente y justa de los
500 anios de eso que
llaman Descubrimiento de America, sino que, ademas,
resulto un buen
plumerazo para un premio que necesitaba una limpieza.
El Premio Nobel de la
Paz venia
cargando mucha mugre desde 1906, cuando se lo dieron a
Teddy
Roosevelt, quien a los cuatro vientos proclamaba que
la guerra purifica a
los hombres, y mas sucio fue quedando, con el paso del
tiempo, cuando fue
recibido por otros jefes guerreros, como, por ejemplo,
Henry Kissinger,
quien debe al mundo muchas muertes y ha sido el papa
de Pinochet y otros
monstruitos. Patas arriba: el mundo al reves discute
ahora si Rigoberta
merecia ese premio, en lugar de discutir si ese premio
la merecia.
El pais y ella

Los indigenas son mayoria en Guatemala. Pero la
minoria dominante los
trata, en dictadura o en democracia, como Africa del
Sur trataba a los
negros en tiempos del apartheid. De cada seis
guatemaltecos adultos, solo
uno vota: los indios son buenos para atraer turistas,
para recoger las
cosechas de algodon y de cafe, y para servir de
bestias de carga a la
economia nacional y de blanco de tiro al ejercito.
«Pareces indio», dicen
los mandones, que se creen blancos, a los hijos que se
portan mal. Esa
«sociedad guatemalteca» recibio al noticia del Nobel
como un balde de agua
fria. «India relamida», llaman a Rigoberta, desde
entonces, las voces del
despecho, y tambien: «india igualada». Y ahora: «india
mentirosa». Ella se
ha salido de su lugar, y eso ofende. Que Rigoberta
fuera india y mujer,
vaya y pase, y alla ella con su doble desgracia. Pero
esta mujer india
resulto rebelde, imperdonable insolencia, y para colmo
cometio luego la
barbaridad de convertirse en uno de los simbolos
universales de la dignidad
humana. A los poderosos de Guatemala y del mundo, este
desafio no les gusta
ni un poquito.

El tiempo y ella

Rigoberta viene de una familia aniquilada, de una
aldea arrasada, de una
memoria quemada. Ella ha pasado los primeros 20 anios
de su vida cerrando
los ojos de los muertos que le han abierto los ojos.
El escritor vasco
Bernardo Atxaga le pregunto:
-¿Como puedes ser tan jodidamente alegre?
-El
tiempo -respondio-. Desde chiquitos, nos educan para
entender el
tiempo
como tiempo que no termina nunca, aunque el transito
por el mundo sea muy
corto.
Esta escrito en uno de los libros sagrados:
-¿Que es una persona en
el camino? Tiempo.
Rigoberta es hija del tiempo. Como todos los mayas, ha
sido tejida por los hilos del tiempo. Y ella suele
decir:
- El tiempo teje
despacio.

A la larga, lentamente, el tiempo decidira que es lo
que vale la
pena recordar de todo esto. El paso de los dias y de
los anios ira
separando la paja del grano. Quizas el tiempo olvide
que Rigoberta Menchu
recibio un Premio Nobel, pero seguramente el tiempo no
olvidara que ella
recibe, cada dia, en las sierras indigenas de
Guatemala y en tantos otros
lugares, un premio mucho mas importante que todos los
nobeles: el amor de
los indignados y el odio de los indignos.

Quienes apedrean a Rigoberta,
ignoran que la estan elogiando. Al fin y al cabo, como
bien dice el viejo
proverbio, son los arboles que dan frutos los que
reciben las pedradas.
(Gt/YZ/Pf/Dh/ap)
Pulsar, 5/5/2001

1.- Guatemala: Asesinato de monja tendria movil
politico.
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LOCUTOR El asesinato de la religiosa Barbara Ann Ford,
en Guatemala,
tendria movil politico. Esa es la conclusion a la que
llegaron las
autoridades politicas, religosas y organizaciones no
gubernamentales, en
relacion al asesinato de la monja estadounidense en
Ciudad de Guatemala, el
sabado pasado.

LOCUTORA La religiosa de 62 anios de edad fue
asesinada de un disparo a
plena luz del dia. Supuestamente, el movil de los
asaltantes era robarle su
vehiculo. Sin embargo, lo curioso del hecho es que
luego de asesinar a
Barbara Ann Ford, los asaltantes abandonaron el
vehiculo a 500 metros del
lugar de los hechos.

LOCUTOR Barbara Ann Ford llego a Guatemala en 1978 y
llevaba diez anios
trabajando para la organizacion humanitaria Caritas en
el Departamento de
Quiche, al norte del pais. La diocesis de Quiche, la
mas golpeada durante
la guerra civil de 36 anios, fue dirigida a mediados
de los anios 70 por el
Obispo Juan Gerardi, asesinado en abril de 1998.

LOCUTORA El Grupo de Apoyo Mutuo, GAM, califico la
muerte de la monja como
"ejecucion extrajudicial". El Grupo de Apoyo Mutuo es
una organizacion no
gubernamental que agrupa a familiares de
detenidos-desaparecidos durante el
conflicto armado que vivio Guatemala.

LOCUTOR Para el Director de la Oficina de Derechos
Humanos del
Arzobispado, Nery Rodenas, y para las autoridades
guatemaltecas, no se
puede descartar motivos politicos detras del crimen.

LOCUTORA El Director de Inteligencia Civil de
Guatemala, Fernando Penados,
tambien emitio un criterio contundente. Indico que
tenia "suficientes bases
para asegurar que las circunstancias del asesinato son
de origen politico,
debido al trabajo que la religiosa
desarrollaba en las comunidades indigenas".
(Gt/YZ/Au-Ig-Ong/Vi-Dh-Ppc/pt).
PULSAR, 8/5/2001
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8.- Guatemala: Exigen que asesinato de religiosa no
quede en la impunidad.
Por Patricia Zapata, Cerigua.
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LOCUTOR Catolicos y activistas de Derechos Humanos
condenaron el asesinato
de la religiosa estadounidense Barbara Ann Ford.
Exigieron a las
autoridades investigar el hecho y solicitaron que no
se convierta en un
caso mas que quede impune.

LOCUTORA La Conferencia de religiosos y religiosas de
Guatemala
(Confregua) manifesto su preocupacion porque el hecho
se dio en un contexto
de violencia institucional que se manifiesta en el
desprecio a la vida y la
dignidad humana.

LOCUTOR Para la Conferencia de Religiosos llama
grandemente la atencion
que este brutal asesinato y otros actos de violencia e
intimidacion
registrados en los ultimos dias se esten realizando
durante el juicio oral
para esclarecer el asesinato de Monsenior Juan
Gerardi.

LOCUTORA Por su parte Mario Polanco, Director del
Grupo de Apoyo Mutuo,
GAM, califico el ataque contra la monja como una
ejecucion extrajudicial y
en consecuencia como un crimen de naturaleza politica.
Polanco dijo que el
supuesto movil de robo queda descartado ya que los
responsables dejaron
abandonado el vehiculo.

LOCUTOR Segun Polanco, el asesinato contra la
religiosa es un ataque
directo contra la Iglesia Catolica y los activistas de
Derechos Humanos, ya
que en los ultimos dias la Conferencia de Episcopal de
Guatemala ha emitido
criticas contundentes sobre la situacion de zozobra
que se vive.

LOCUTORA La Diocesis de Quiche mediante un comunicado
de prensa senialo
que este hecho de violencia golpea y enluta una vez
mas a la Iglesia
guatemalteca que en el pasado sufrio los horrores de
la violencia y la
muerte de muchos de sus agentes pastorales.

LOCUTOR La monja Ann Ford, asesinada el pasado sabado
en  la zona nueve de
esta capital por hombres desconocidos, se dedico por
12 anios al
mejoramiento de las condiciones de vida de los
pobladores del Quiche y
participo en el informe del Proyecto Interdiocesano
“Recuperacion de la
Memoria Historica”, en el que se cita el asesinato de
Monsenior Gerardi.
pulsar, 8/5/2001
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From: "ALAI Casilla Principal"
<info@alai.ecuanex.net.ec>
To: alai-amlatina@listas.ecuanex.net.ec
Date: Thu, 3 May 2001 12:00:28 -0500
Reply-to: info@alai.ecuanex.net.ec
Subject: [Alai-amlatina] Menchú condena violación a
DD.HH.

Guatemala: Ante la continua violación a los derechos
humanos

Rigoberta Menchú Tum

Profundamente preocupada por la continuidad de los
actos de
hostigamiento y amenazas contra varias organizaciones
del
movimiento social, especialmente contra organizaciones

defensoras y activistas de los derechos humanos,
manifiesto
mi
rechazo y condena ante el cuarto allanamiento que han
sufrido
las oficinas de CEIBAS y alrededor de 15 hechos de
amenazas
e
intimidaciones.

Por enésima vez denuncio que estos hechos se enmarcan
en
una
política impulsada desde el Estado, que busca obligar
a los
defensores de los derechos humanos dar marcha atrás en
sus
exigencias y luchas por el respeto y vigencia de estos

derechos, así como en sus reclamos de justicia y el
cese de
la
impunidad.

Guatemala se encamina peligrosamente a una situación
que se
creía superada; los grupos clandestinos organizados
desde
instituciones y por agentes del Estado han iniciado
nuevamente
una etapa de persecución y represión contra todos
aquellos
que
de una u otra forma manifiestan su rechazo al proceder
de
instituciones y funcionarios.  Y esto, como lo he
señalado
reiteradamente, no tiene otro nombre que el de la
reinstitucionalización de las violaciones a los
derechos
humanos.  La responsabilidad del Estado es innegable.

Existe, al parecer, una clara actuación coordinada
entre
diversas instituciones que revela una apuesta
peligrosa por
hacer de la violencia política el recurso predilecto
del
Estado
para dirimir las diferencias políticas y destruir de
ese
modo
todo signo de oposición.

Esto representa, evidentemente, un grave retroceso
respecto
a
los avances registrados en los últimos años, y
constituye
un
serio revés a las aspiraciones de los guatemaltecos de

construir el Estado de Derecho y una auténtica
democracia
en el
país.

Finalmente, exijo a los encargados de la persecución
del
delito
y la administración de la justicia, iniciar de
inmediato
una
investigación seria y profunda con el propósito de
determinar
quiénes son los responsables de esta oleada de
represión y
sean
puestos a disposición de los tribunales de justicia
para su
enjuiciamiento.

México, D.F., 02 de mayo de 2001.

Rigoberta Menchú Tum
Premio Nobel de la Paz
Embajadora de Buena Voluntad de la Cultura de Paz -
UNESCO










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