Messico:Extrarreligiosas, causas de las muertes en San Juan Chamula

["Nello Margiotta" <animarg at tin.it>]

Llama la diócesis local a evitar una espiral de violencia

http://www.jornada.unam.mx/

ELIO HENRIQUEZ CORRESPONSAL

San Cristobal de las Casas, Chis., 29 de enero. De no haber una respuesta
oportuna y adecuada de las partes involucradas, la "espiral de violencia"
que afecta a comunidades de San Juan Chamula "puede volverse incontrolable",
advirtió la diócesis local.

En un comunicado firmado por el obispo Felipe Arizmendi Esquivel, los tres
vicarios y la canciller, la diócesis afirmó que los hechos sangrientos
ocurridos en ese municipio el domingo y ayer, con saldo de siete muertos y
una docena de heridos, "no se deben principalmente a motivos religiosos sino
a otros intereses".

Añadió que por muchos años las comunidades de Chamula han vivido "no sólo en
la marginación sino en un estado de indefensión de sus derechos, lo que es
más lamentable". Lo anterior, abundó, es lo que ha "propiciado la espiral de
violencia" que se registra en Tres Cruces y otros parajes.

Ante lo "delicado del momento", la diócesis exhortó a que "cada quien haga
lo que le corresponde para resolver el problema", al tiempo de invitar a las
autoridades y a los pobladores a "la reflexión y la serenidad para encontrar
los caminos de la reconciliación".

Poco a poco la calma ha ido retornando a Tres Cruces y otros parajes
aledaños, pero los grupos en conflicto están temerosos de nuevas agresiones,
y por ello los tradicionalistas de esa localidad se han refugiado en la
cabecera de San Juan Chamula, donde Domingo Chilón Chilón y Salvador Pérez
Sánchez, los dos mayoles (policías municipales, quienes reciben como sueldo
mil pesos mensuales, pues se trata de un cargo tradicional) que murieron
durante el tiroteo de ayer, eran velados por familiares y amigos y serán
sepultados hasta este jueves.

"Acostumbramos enterrar a los asesinados el mismo día de la desgracia, pero
ahora no será así, porque ellos cayeron en el cumplimiento de su deber",
explicó el ex alcalde Florencio Collazo.

Sobre el piso de tierra de las humildes viviendas permanecían hoy los
ataúdes abiertos, como lo marca la tradición, para que todos vean al
difunto. Cada doliente lleva posh (aguardiente), veladoras, flores. Ambos
fueron vestidos con sus trajes regionales, los que usaban sólo en las
ceremonias especiales. A Salvador le sobreviven diez hijos y a Domingo ocho.

Según Manuel Hernández, también ex alcalde, es la primera ocasión en que
miembros de las autoridades tradicionales perecen durante algún
enfrentamiento entre católicos y evangélicos.

Manuel Hernández aseguró, contrario a lo que ayer declaró el procurador de
Justicia, Mariano Herrán, que el conflicto "tiene un origen religioso y no
es entre católicos y católicos". Es, dijo, de evangélicos contra
tradicionalistas. Aseveró que el conflicto ha existido porque los
evangélicos se niegan a cooperar para las fiestas, para hacer obras
comunitarias o para desempeñar un cargo tradicional, "como es la costumbre".

Entre tanto, Gregorio Heredia Hernández, el "agresor" muerto también en el
tiroteo, fue sepultado esta tarde en el panteón de San Cristóbal por
decisión de sus familiares, quienes por temor de ser agredidos no lo
llevaron a Tres Cruces. Aunque algunos de ellos estaban dispuestos a todo:
"Deberíamos enterrarlo en su comunidad y si los caciques nos van a matar,
que nos maten a todos", exclamó un hombre.

Durante el sepelio Lucía Pérez Patishtán informó que las esposas de los
cinco indígenas evangélicos -los presuntos agresores- detenidos ayer durante
el tiroteo, interpusieron una queja ante organismos defensores de derechos
humanos, pues sus maridos fueron "brutalmente golpeados".

Dijo que ella misma fue agredida y encañonada por los policías estatales.

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Nello

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