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[Andrea Gallina <agallina at ruc.dk>]

Cari Colleghi, Cari Amici

La Facoltà della Mondialità dell'Università del Bene Comune è lieta di 
invitarvi al VII Incontro Internazionale degli Economisti all'Avana 
(Cuba) su "Globalizzazione e Problemi dello Sviluppo" dal 7 all'11 
febbraio 2005.

L'evento prevede una sessione su "Potere e Partecipazione", organizzata 
dalla Facoltà della Mondialità a Roskilde (coordinata da Bruno Amoroso e 
Andrea Gallina). Successivamente alla conferenza è anche previsto un 
incontro/seminario ristretto agli Amici dell'Università del Bene Comune 
per discutere su Mondialità, Donne e partecipazione in America Latina 
insieme a rappresentanti della società civile Latinoamericana sulla 
splendida isola "Cayo Levisa" (a due ore di macchina dall'Avana). Dal 12 
al 15 febbraio. (In tal caso i posti letto sull'isola sono limitati a 30 
persone).

Il gruppo di Roskilde sta organizzando gli aspetti logistici relativi al 
soggiorno all'Avana, partecipazione alla conferenza, soggiorno a Cayo 
Levisa, trasporti locali, e servizio di traduzione in italiano. 
Informazioni più dettagliate sulle modalità di partecipazione e costi 
verranno fornite quanto prima ai partecipanti.

Pertanto preghiamo a chi fosse interessato a partecipare di inviarci una 
email di adesione entro e non oltre il 15 dicembre.

Di seguito trovate una breve nota sulla conferenza e sulla sessione 
coordinata dalla Fac. della Mondialità.

Saluti cari a tutti
Bruno Amoroso e Andrea Gallina
per la Facoltà della Mondialità - Università del Bene Comune



SUL "VII INCONTRO INTERNAZIONALE DEGLI ECONOMISTI SU "GLOBALIZZAZIONE E 
PROBLEMI DELLO SVILUPPO"

La perla dei Caraibi non offre solo rum, salsa, belle ragazze e un po’ 
di romanticismo sessantottino. Cuba è diventata  ormai un punto di 
riferimento per tutto il continente americano dove incontrarsi e 
discutere delle questioni economiche nell’era della gobalizzazione 
neoliberista. E questo non solo con gli amici di ”sinistra” tra musiche 
e balli colorati, ma in un contesto veramente pluralista in cui 
partecipano premi Nobel per l’economia, notoriamente conservatori, 
rappresentanti della Banca mondiale e del FMI e tanti altri che 
accettano di confrontarsi con la crema dell’intelligencia latino 
americana e nordamericana riformista e radicale, e in modo crescente da 
altri paesi europei e asiatici, sui temi della giustizia economica. La 
conferenza annuale internazionale su ”Globalizzazione e i problemi dello 
sviluppo” celebra a febbraio (dal 7 all’11) la sua VII edizione. Ogni 
anno vi partecipano circa 1500 accademici su temi sempre nuovi e di 
grandissima attualità in un’atmosfera che alterna i momenti topici di 
dibattito in plenaria con momenti di maggiore discussione e riflessione 
nelle sessioni parallele. Quest’anno ci sarà anche una sessione sulla 
mondialità organizzata dal gruppo promotore dell’Università del Bene 
Comune-Facoltà della Mondialità in cui si discuterà la necessità di 
andare oltre il discorso sulla globalizzazione (anche se dal ’basso’ o 
con il ’volto umano’) aprendo un confronto non pregiudizialmente 
definito sui temi di attualità e con l’obiettivo di costruire insieme 
un’agenda di lavoro culturale e politica. È anche prevista una coda alla 
conferenza con un’attività seminariale di quattro giorni (in una piccola 
isola tropicale) sui temi del potere e della partecipazione in America 
latina. La marcia verso il ”Consenso dell’Avana” è cominciata e chi ha 
interesse a partecipare o ad avere più informazioni può contattare la 
Facoltà della Mondialità della UBC Email: ubc at ruc.dk o Andrea Gallina 
+45 40755833.


PERCHÉ LA SESSIONE SU POTERE E PARTECIPAZIONE
Il dispiegarsi di vasti movimenti di opposizione alla globalizzazione ed 
alle ideologie da questa prodotte, sta assumendo caratteri importanti e 
nuovi, rispetto ad esperienze passate. Si manifesta una maggiore 
consapevolezza del bisogno di superamento della separazione sin qui 
esistente tra pratiche politiche e pratiche sociali, una rimessa in 
discussione e in gioco dei ruoli e del rapporto oggi esistente tra 
politica e istituzioni da un lato e movimenti e società civile 
dall’altro, una ri-valutazione e ri-lettura del problema del potere 
nelle nostre società, una riscoperta degli ambiti dell’organizzazione 
della vita materiale delle persone mediante una richiesta di maggiore 
radicamento locale e territoriale.
All’interno di questa spinta e di questi movimenti sussistono tuttavia 
contributi e forze eterogenee che non riguardano solo la loro direzione 
di marcia verso l’alternativa, ma i contenuti e le forme stesse del 
rapporto con la globalizzazione. Quest’arco di forze ed aspirazioni 
vedono da un lato quegli orientamenti rivolti a scoprire e proporre 
forme dell’economia, della politica e forme di lotta diverse (altre) da 
quelle proposte ed imposte dalla globalizzazione in funzione della 
rottura dello schema e dell’egemonia dell’apartheid triadico (“un altro 
mondo è possibile”, la “non violenza”, “cambiare il mondo senza prendere 
il potere”, le “economie di pace”, ecc.); dall’altro un tentativo di 
polarizzazione dell’opposizione alla globalizzazione all’interno delle 
sue logiche di funzionamento e di potere (globalizzazione dal basso, 
globalizzazione alternativa, rovesciamento dei rapporti di potere per un 
diverso governo della macchina globale mediante le “moltitudini”).
Situato al di fuori delle tracce seguite da questi percorsi, il concetto 
di “mondialità” identifica la pluralità e il policentrismo delle 
formazioni socioe-conomiche e il loro diritto di definire la propria 
idea di “buona società”. La mondialità rappresenta quindi una nuova 
narrazione rispetto a quella della globalizzazione, identificata con la 
forma attuale dello sfruttamento capitalista basato sull’integrazione 
per omologazione, standardizzazione e armonizzazione di tutte le 
formazioni socio-economiche e comunità nel suo “apartheid globale” e che 
è pertanto necessario sconfiggere tanto nella sua versione atlantica di 
“warfare” e “democrazia occidentale”,  quanto nella sua versione europea 
occidentale di “democrazia globale”, “democrazia alternativa”, 
“globalizzazione dei diritti”, globalizzazione dal volto umano”, etc.
La sessione ha l’obiettivo di creare uno spazio permanente e non 
pregiudizialmente definito per confrontarsi sui temi dell’oggi, per 
vedere come si può costruire contribuire alla definizione di un’agenda 
di lavoro culturale e politica. Questo emerge dal bisogno sempre più 
sentito  di rileggere i problemi del potere nelle società contemporanee 
e di riscoprire la dimensione plurale della dimensione quotidiana della 
vita fondata sul radicamento e sulle identità territoriali.
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