Novitą Elčuthera in libreria - I2

[Eleuthera editrice <info@eleuthera.it>]

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Elčuthera in libreria
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*Franēois Laplantine*

*Identitą e métissage*
*Umani al di lą delle appartenenze*

128 pp.
euro 10,00
ISBN 88-85060-89-7

Percorso di lettura: *ANTROPOLOGIA*

link diretto al libro:
http://www.eleuthera.it/scheda_libro.php?idlib=174&idaut=123
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*Indice*

INTRODUZIONE
Due figure della conformitą: la vanitą dell'identitą
e il carattere timorato della rappresentazione

CRITICA DELL'IDENTITA'
I. L'inflazione identitaria - povertą epistemologica
ed efficacia ideologica
II. Segni assoluti grondanti veritą
III. A proposito dell'onnipotenza
IV. Un pensiero dell'essere e non un pensiero dell'altro
V. La logica dell'avere: tutto questo mi appartiene
VI. Il riflusso verso l'origine
VII. La logica della sottrazione: restare in sé
VIII. Segnali di sconforto
IX. Il principio d'identitą o la logica di non-contraddizione
X. I fantasmi della metafisica
XI. L'odio del tempo e della storia
XII. L'antinomia dell'identitą e della temporalitą -
Pessoa, Proust, Diderot, Montaigne
XIII. L'illusione dell'autonomia dell'autore e della costanza
del lettore
XIV. L'identitą e la veritą. L'antropologia e il linguaggio

CRITICA DELLA RAPPRESENTAZIONE
XV. Una concezione sostanzialista del reale
XVI. La finzione dell'unitą e dell'identitą del segno e del senso
XVII. Una concezione strumentale del linguaggio
XVIII. Rappresentazione, descrizione e teoria della conoscenza
XIX. Una scrittura non differita
XX. Una scrittura della non-differenza (o indifferenza)
XXI. Rappresentazione scientifica e rappresentazione teatrale -
«comunicare» e interpretare
XXII. Critica dell'estetica della rappresentazione -
l'arte astratta e la scrittura di Samuel Beckett
XXIII. Critica della semiologia della rappresentazione -
Austin e gli «enunciati performativi»
XXIV. Riproduzione e trasmutazione
XXV. Il castello del realismo balzachiano e del neorealismo
etnologico
XXVI. Il contributo dei nuovi linguaggi della rappresentazione
al mite sterminio del senso

CONCLUSIONE
Al «fondamento» della «rappresentazione»: l'«identitą».
Compito dell'antropologia: mettere in crisi queste due
nozioni

BIBLIOGRAFIA

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