Fw: El Encuentro Va, Boletín Informativo 02

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From: Comisión Intergaláctica del EZLN

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Sent: Sunday, December 31, 2006 6:02 PM

Subject: El Encuentro Va, Boletín Informativo 02

Boletín 02

PRIMER ENCUENTRO ENTRE LOS PUEBLOS ZAPATISTAS Y LOS PUEBLOS DEL MUNDO

31 de diciembre de 2006 (English translation below)

Compañeros y compañeras

El último día del año arrancó hoy en el Caracol Zapatista de Oventik, Chiapas, con la instalación de dos mesas de trabajo matutinas en las que los pueblos zapatistas exponen la cotidianidad de su autonomía en los rubros de educación y salud, dentro de los trabajos del Primer Encuentro entre los Pueblos Zapatistas y los Pueblos del Mundo.

Miles de bases de apoyo de los pueblos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional y más de 1, 500 hombres y mujeres provenientes de 40 países del mundo, iniciaron desde las 8 de la mañana la instalación de las mesas en las que se discute la educación en la autonomía, la elaboración de programas de estudio en la resistencia, el sistema de salud de los pueblos zapatistas, los retos, obstáculos y los pequeños logros de su trabajo.

Ayer por la tarde y hasta el anochecer transcurrió la exposición del tema Autonomía y El Otro Gobierno, a cargo de los representantes de cada una de las cinco Juntas de Buen Gobierno zapatistas. En la mesa también se escucharon las voces de 35 compañeros y compañeras de muchos países del mundo presentes en el Encuentro.

Los compañeros Jesús y Roel, de la Junta de Buen Gobierno del caracol de La Realidad, explicaron que “uno de los retos mas importantes en El Otro Gobierno es la participación de la mujer como autoridades. Cuando se crearon las Juntas –explicó Roel- había solo una mujer, pero después de 3 años y medio de trabajo ahora podemos decir que estamos casi parejo, aunque todavía falta un largo caminar”.

El “mandar obedeciendo”, expusieron, “es que el pueblo decide el rumbo y el modo en que vamos a trabajar”. Y señaló que hay siete principios para El Otro Gobierno: el obedecer y no mandar, representar y no suplantar, bajar y no subirse, convencer y no vencer,  construir y no destruir, proponer y no imponer.

En el polémico aspecto de la justicia zapatista, se explicó que existen diferentes tipo de problemas, a los que “nosotros mismos le buscamos solución. Lo que hacemos primero es investigar el caso y luego citamos a las partes en conflicto. La autoridad es neutral para poder escuchar los argumentos de las partes y con base a eso al que sale culpable se le aplica la justicia, cargando como castigo hacer trabajo en beneficio del pueblo, municipio o zona. En el otro gobierno la justicia no se compra, ni se negocia. El poder del dinero no manda en la justicia zapatista”, finalizó la autoridad autónoma de una de las regiones de la selva.

 Por su parte, la Junta de Buen Gobierno de Oventik, señaló que para los zapatistas “la Autonomía es un derecho universal donde podemos vivir humanamente, con libertad, con justicia, con democracia, con nuestros propios leyes en cualquier parte del mundo. La Autonomía no se entiende con una sola palabra, sino que se necesita hablar de los diferentes aspectos y derechos: Derechos a la vida, la política, a la justicia, a la libertad, a la democracia, a la salud, a la educación, al territorio, etcétera”.

Los representantes autónomos de Oventik denunciaron que durante estos 13 años de lucha “el mal gobierno nos ha traicionado, ha intentado aniquilarnos para acabar nuestra lucha justa. Muchos compañeros y compañeras han sido asesinados por los militares y grupos paramilitares, además de que siguen todavía los miles de desplazados de guerra”.

Actualmente, explicaron,  no se tiene una ley o un sistema jurídico para aplicar la justicia, sino que cada municipio acuerda sus propios reglamentos internos, por lo que “se está viendo la necesidad de elaborar normas generales que nos pueda guiar para todos los municipios de la zona”.

En el turno de la Junta de Buen Gobierno del caracol de Morelia, la compañera Ofelia y el compañero Beto señalaron que en esta zona se están “tejiendo de  manera equitativa el sistema de educación y salud autónoma rebelde zapatista”. En este contexto, explicaron, una de sus responsabilidades “es impulsar y desarrollar a los pueblos y a los municipios en el mejoramiento de la Autonomía”. Otra de sus funciones, indicó Ofelia, es “distribuir de forma equitativa los recursos económicos, que gracias a la solidaridad de hombres y mujeres niños y ancianos de México y el mundo, nos hacen llegar de manera directa o por otros medios”.

En el tema de la Justicia, esbozó Beto, “nuestro papel es buscar y construir un acuerdo común, mas no aplicar la ley. Como autoridades de la Junta somos un puente, construimos un dialogo y no una negociación, y por medio del diálogo llegamos al arreglo”, aunque, aclaró, “no siempre resulta así de fácil”.

Josefina y Miguel hablaron en representación de las autoridades autónomas del caracol de Roberto Barrios. Señalaron que “ahora los zapatistas estamos rescatando nuestra cultura…Nosotros como pueblos indígenas debemos organizarnos nuevamente. Somos capaces de gobernarnos, de servir al pueblo, de tomar nuestras propias decisiones, acuerdos, hacer propuestas y tener nuestro propio pensamiento”.

Explicaron que las autoridades zapatistas no reciben ningún sueldo por hacer su trabajo. “Nosotros los zapatistas somos libres para organizarnos, gobernarnos y tomar decisiones conforme a nosotros, sin la explotación de las ideas capitalistas. Por eso nace la idea de construir la nueva sociedad y una nueva lucha, la idea de construir la unidad como pueblos indígenas del mundo…”

Pertenecientes a una de las zonas con mayor presencia paramilitar, los representantes de Roberto Barrios denunciaron que continúa “el hostigamiento de los paramilitares en la zona o municipios autónomos y también los programas del mal gobierno que se basan en pura idea capitalista para dividir o desanimar a los pueblos, porque este es una guerra de baja intensidad contra el pueblo”.

Por el Caracol de La Garrucha participaron Elías, Estefanía, Joaquín e Isabel, quienes afirmaron que “los pueblos indígenas tenemos derecho a ser autónomos dentro del estado mexicano” y reivindicaron su  “modo de ser y de trabajar en colectivo, la lengua y nuestras ideas que son diferentes”.

“Nosotros como pueblos hemos venido practicando la autonomía en los hechos, así que lo que se pide es que se reconozca lo que de por sí ya existe. Pero el mal gobierno no quiere darnos la autonomía por lo que ya explicamos que perdería la oportunidad de adueñarse y despojarnos de nuestras riquezas y recursos naturales. Tendría obstáculos para aplicar fácilmente sus planes económicos para la explotación de nuestros recursos para beneficio de ellos mismos”, indicaron las autoridades autónomas.

Explicaron que “la autonomía que queremos y por la que estamos luchando no está en contra de la soberanía del país. No queremos separarnos del  país para formar una nación aparte. Eso es el pretexto que utilizan los enemigos de los pueblos indígenas para negarnos el derecho a la autonomía que estamos exigiendo como pueblos. De |lo que sí estamos seguros es que la autonomía fortalece la democracia en nuestro país”.

A la participación de las Juntas de Buen Gobierno siguió una ronda de preguntas y respuestas sobre la construcción de la autonomía zapatista y, posteriormente, la participación de las diferentes experiencias de lucha en otros países del mundo, destacándose de manera particular la defensa de los presos políticos.

El día de hoy, además de las mesas de trabajo sobre La Otra Salud y La Otra Educación, está programada una mesa vespertina sobre la mujer, sus desafíos y horizontes. Y, por la noche, los pueblos zapatistas y los pueblos del mundo reunidos hoy en Oventik celebrarán con música, baile y actividades culturales el treceavo aniversario del levantamiento armado que sorprendió al mundo el primero de enero de 1994.

Bulletin 02

FIRST ENCOUNTER BETWEEN THE ZAPATISTAS AND THE PEOPLES OF THE WORLD

31 December 2006

Compañeros and compañeras

The last day of the year started today at the Zapatista Caracol of Oventik, in Chiapas, with two morning workgroups during which the zapatistas shared the everyday construction of their autonomy in the areas of education and health, in the context of the discussions of the First Encounter Between the Zapatistas and the Peoples of the World.

Thousands of community supporters of the Zapatista Army of National Liberation (EZLN) and over 1,500 men and women from 40 countries around the world joined at 8:00 AM the two workgroups where autonomous education, the development of educational curricula in resistance, the zapatistas’ health system, the challenges, obstacles, and small achievements of their work are being discussed.

Yesterday afternoon and evening representatives from each of the five zapatista Good Government Councils discussed the topic: Autonomy and the Other Government. During the session, 35 compañeros and compañeras from several countries also shared their experiences.

The compañeros Jesús and Roel, from the Good Government Council of the Caracol La Realidad, explained that “one of the most important challenges of the Other Government is the participation of women as authorities. When the Councils were created,” explained Roel, “there was only one woman, but after three and a half years of work we can now say that we are almost even, although there is still a long way to go.”

To “command by obeying,” they informed, “means that the people decide the direction and the ways in which we are to work.” And they explained that there are seven principles for the Other Government: to obey and not to command, to represent and not to substitute, to go down and not up, to convince and not to conquer, to construct and not to destroy, to propose and not to impose.

On the controversial issue of zapatista justice, the speakers explained that there are different types of problems, to which “we look for solutions ourselves. The first thing we do is investigate the case, and then we bring together the parties in conflict. The authority remains neutral in order to be able to listen to the arguments of the parts and, based on that, to apply justice to the guilty, where the punishment is usually to do work for the benefit of the town, the municipality, or the zone. In the Other Government justice can’t be bought or negotiated. The power of money doesn’t have a say in zapatista justice,” concluded the autonomous authority of one of the regions of the jungle.

In turn, Oventik’s Good Government Council pointed out that, for the zapatistas, “autonomy is a universal right that allows us to live in a humane way, with freedom, justice, democracy, and our own laws anywhere in the world. Autonomy can’t be understood with one word; instead, we need to speak of the different aspects and rights: the right to life, to politics, to justice, to freedom, to democracy, to health, to education, to the territory, etc.”

Oventik’s autonomous representatives denounced that during these 13 years of struggle “the bad government has betrayed us, has tried to annihilate us to do away with our just struggle. Many compañeros and compañeras have been assassinated by the military and by paramilitary groups, and there are still thousands of people displaced by the war.”

Currently, they explained, there is no single law or judicial system to apply justice. Rather, each municipality develops its own internal rules. Because of that, “we see the need to develop general norms that can guide us in all municipalities in the region.”

Representing the Good Government Council of the Morelia Caracol, the compañera Ofelia and the compañero Beto pointed out that in that region “the autonomous educational and health systems are being developed in an equitable way.” In this context, they explained, one of its responsibilities is “to promote, develop, and improve autonomy in the towns and municipalities.” Another of its functions, said Ofelia, is “to distribute equitably the economic resources that, thanks to the solidarity of men, women, children, and older people of Mexico and the world, reach us directly or through other means.”

On the topic of justice, Beto said that “our role is to search for and build a common agreement, not to apply the law. As authorities of the Good Government Council we are a bridge, we build a dialog and not a negotiation, and through this dialog we reach an agreement. Even though,” he admitted, “it’s not always easy.”

Josefina and Miguel, representing the autonomous authorities of the Roberto Barrios Caracol, said that “now, we the zapatistas are rescuing our culture… As indigenous peoples, we must organize ourselves again. We are capable of governing ourselves, of serving the people, of making our own decisions and agreements, of making proposals, and of having our own thoughts.”

They explained that the zapatista authorities do not receive a salary for their work. “We the zapatistas are free to organize ourselves, to govern ourselves, and to make our own decisions without being exploited by capitalist ideas. Because of that we had the idea to build a new society and a new struggle, the idea to build unity as indigenous peoples of the world…”

As residents of one of the regions with the greatest paramilitary presence, the representatives from Roberto Barrios denounced that “the harassment by the paramilitaries in the region and in the autonomous municipalities continues, as well as the bad government’s programs, which are based on capitalist ideas and are designed to divide or discourage the people, because this is a low intensity war against the people.”

Representing the Caracol of La Garrucha, Elías, Estefanía, Joaquín, and Isabel stated that “indigenous peoples have the right to autonomy within the Mexican state,” and they reaffirmed “our way of being and working collectively, our language, and our ideas, which are different.”

“We, as peoples, have been practicing autonomy in our everyday acts, so what we are demanding is that what already exists be recognized. But the bad government doesn’t want to recognize our autonomy because, as we’ve already explained, they would not be able to take over and deprive us of our riches and natural resources. It would be hard for them to apply their economic plans to exploit our resources for their own benefit,” said the autonomous authorities.

They explained that “the autonomy we want and for which we struggle isn’t against the country’s sovereignty. We don’t want to separate ourselves from the country to form a different nation. That’s the excuse used by the enemies of indigenous peoples to deny us the right to autonomy that we demand as peoples. What we are definitely sure of is that autonomy strengthens democracy in our country.”

The talks by the representatives of the Good Government Councils were followed by a question and answer session where zapatista autonomy was further discussed. Afterwards, compañeros and compañeras from other countries of the world shared their experiences and struggles, in particular in defense of political prisoners.

Today, in addition to the workgroups on the Other Health and the Other Education, a workgroup is scheduled this afternoon to discuss the issue of women, their challenges and horizons. And, in the evening, the zapatistas and the peoples of the world gathered together today in Oventik will celebrate, with music, dance, and cultural activities, the thirteenth anniversary of the armed uprising that surprised the world on January 1, 1994.

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Comision Intergalactica del EZLN
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Mundo a realizarse los días 30 y 31 de diciembre del 2006, y 1 y 2 de enero
del 2007:

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