Fw: GRACIAS PATO ... por SER como SOS....

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From: POSTA PORTENIA *** elporTenio

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Sent: Tuesday, May 19, 2009 9:33 PM

Subject: GRACIAS PATO ... por SER como SOS....

MAYO 19 DE 2009 AÑO 4 Nº 165

HOMENAJE A LOS CIUDADANOS URUGUAYOS DESAPARECIDOS EN LA ARGENTINA

BUENOS AIRES - JUEVES 21 de MAYO - 12 hs EN el PARQUE DE LA MEMORIA
(Costanera Norte –Al Final Del Aeroparque Y Antes De Ciudad Universitaria)
HOMENAJE
Al cumplirse un nuevo aniversario del secuestro y posterior asesinato de
EL TOBA, ZELMAR ROSARIO Y WILLIAM
(Héctor Gutiérrez Ruiz , Zelmar Michelini, , Rosario Barredo y William Whitelaw)
13.00HS - Acto de homenaje y colocación de placa en la Plaza República Oriental del Uruguay - Av. Del Libertador y Tagle.
ESTARÁN:
RAFAEL MICHELINI...MATEO GUTIERREZ..( hijo Gutierrez Ruiz).GABRIELA SHORROEDER (hija de Rosario Barredo)
Allí Estaremos Como Siempre...!!
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MARCHA DEL SILENCIO en MONTEVIDEO 20 de MAYO

Desde la Plaza de los Detenidos, Desaparecido en América Latina ( Rivera y Jackson) hasta Plaza Cagancha A las 19hs.
MARCHAMOS BAJO LA CONSIGNA
" 2009 elegimos: VERDAD, JUSTICIA, MEMORIA Y NUNCA MAS " (Terrorismo de Estado)
Sin banderas partidarias, donde finalizaremos cantando el Himno Nacional
Esta Marcha convoca a todos por igual ; a aquellos que sienten la necesidad de recordar a nuestros caidos y decirle al mundo que están en la memoria .
Estos tiempos de elecciones, de certeza, de dudas, de búsqueda de verdades secuestradas y justicias ausentes, de construcción de MEMORIA para que sea efectivo el NUNCA MÁS (TERRORISMO de ESTADO), todo esto motivó la eleccion de nuestra consigna.Como todos los años, anhelamos sea esta la más grande las de la Marchas .
Los protagonistas seran los Asesinados y los Desaparecidos, y así sera porque todos los que marchan así lo han querido.
convocan : Amnistía (Uruguay), Coordinadora Anulación Ley de Impunidad, CRYSOL, FEUU, Ielsur, teatro el Galpón, SEDHU, serpaj, PIT-CNT, Madres y Familiares de Uruguayos-Detenidos-Desaparecidos
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CHAMUYAN LOS LECTORES Recibimos y publicamos

RESPUESTAS DE PABLO

Me defiendo, por partes, ante las críticas que se me hicieron tanto por criticar al POUM, como por criticar al PT( de Uruguay). Pero arrancaré respondiendo a la critica mas corta, para guardarme restos para el final.
A Juan Andrada, le contesto que mi nombre es Pablo Mato, tengo 26 años, no milito en ningún sector político puntual mas por falta de tiempo para militar activamente que por otra cosa, pero ni bien puedo leo no solo las publicaciones que me llegan por mail (que son muchas y algunas bastante soeces) sino también, entre otras cosas, también leo La Tribuna de los Trabajadores, y tal periódico me ha enseñado que para el PT cualquiera que no sea de dicho partido es, como poco, menchevique, sino abiertamente falangista u oligárquico, lo cual, francamente, me parece una actitud "poco constructiva" (obsérvese que esta vez me limitare a hablar educadamente).
Por lo tanto, creo que tú pregunta acerca de mi pertenencia a un sector es un tanto evidente para tus conceptos, soy un "menche" como seguramente lo será todo el mundo. Lo que si te puedo asegurar, es que pienso votar a alguien que no tiene representación parlamentaria.
Pero eso si, según tus conceptos y adaptándolos a mi persona, debo ser un "menchevique atrevido" porque...hay que atreverse a criticar al PT! Válgame Dios, Marx y la dictadura del proletariado!

para Fernando
por donde empiezo a refutar tu historia, a ver...lo haré de un modo familiar. Mi abuelo era portugués, se vino al Uruguay perseguido, cuando Carmona toma el poder en Portugal e impone el fascismo junto a Salazar.
El saber todo el sufrimiento causado en el y su familia por el fascismo -y por la incompetencia de las otras ideologías respecto a este- hicieron que se me despertara un interés por la historia, mas puntualmente desde Napoleón en adelante.
También me enseñó que la historia es prácticamente imposible de verla bajo una sola lupa, que cada sector implicado en el desarrollo de ella tendrá una versión de ella. Cuando me picó el bichito de la curiosidad acerca del tema de la guerra civil española, no me interesé en las versiones franquistas o neutrales de la guerra, sino en la de los perdedores.
Y el primer libro que llegó a mis manos fue una biografía de Federica Montseny, la ministra anarquista que luego fue ministra de Sanidad durante la república. Ella tampoco tenia una opinión muy buena del POUM, pero por cierto su actitud hacia dicho partido fue mucho mas conciliante que la que tuvieron por ejemplo el bastardo de Negrin, o Indalecio Prieto.
También leí a otros protagonistas de la república española, como al socialista Julián Besteiro o al lehendakari vasco José Antonio Aguirre, que fueron ciertamente mas virulentos, y sobretodo he leído a nacionalistas vascos y catalanes, cuyo trabajo sobre la guerra civil española debería ser mas leído por aquellos que solo leen una cara de la guerra para evitar la autocritica. Ojo! También leí a Peiró, y en muchas cosas tenían razón, pero en la guerra, lo prioritario es vencer.
Si el POUM junto a los anarquistas (un matrimonio prácticamente inseparable) hacia la revolución, lograba tirar abajo al régimen español, pero luego caía ante Franco...¿cual es el sentido de la revolución? ¿Ahorrarle trabajo a Franco y al Opus Dei?
El error del POUM en los sucesos de Barcelona, fue revelarse contra algo que quizás pudiera ser muy justo, pero debieron tener los ojos mas grandes que el estomago, y cooperar con el mantenimiento de la República Española ante el avance del fascismo, y no en dedicarse a hacer la revolución por cuenta de ustedes. Porque, para vuestra desgracia, habían muchos grupos ampliamente mas grande en aquella España que el POUM, que entendían -con mucha mas óptica- que antes que la GPU o la UGT, el enemigo era Franco.
Así y todo, el POUM debería dar las gracias a que Franco ganó la guerra, y a que Stalin odiaba a los herederos de Trotsky y a que firmó el pacto de no-agresión con los nazis...fíjate que sino, las quejas del POUM hubieran tenido mucho menos repercusión de las que tuvieron, dado que es muy fácil criticar cuando cunde la derrota, no?
Gracias por llamarme desubicado, doy gracias a mis viejos por enseñarme a oír varias versiones de las cosas, y no quedarme con una sola...sino...quien sabe...quizás tendría en mi pedestal de héroes a gente como Nin no?
Pero está bien, prometo leer mas sobre Nin, y repudiar a todos los que no sean del POUM para un futuro cercano, y negar todas las demás versiones del resto de los republicanos españoles; los cuales si bien reconocen la pésima influencia de la URSS en el desarrollo de la guerra (salvo, claro está, los testimonios de la Pasionaria y de José Díaz, que solo ensalzan la ayuda que el gobierno soviético envió militarmente), todos los demás coinciden en definir al POUM como un elemento muy poco confiable y poco democrático. Por no emplear otros términos, que honestamente me parecen exagerados (bandoleros, franquistas, etc.)
De todas maneras, te resaltaré algo positivo de mi persona, para que no te lleves una pésima impresión:
ANTES DE VOTAR AL FA, PAGO LA MULTA.
PABLO MATO
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UNA PEQUEÑA HISTORIA PARA LA POSTA

A LA PATO.
Patricia Gutiérrez, La Pato, como se la conoce entre compañeros, es una mujer de pueblo.
Una luchadora incansable. Una de las miles de ciudadanas sin trabajo. Durante muchos años ella y su familia eran recolectores de residuos. Hoy, ante la privatización y la crisis, quedó sin fuente de trabajo, sin posibilidad alguna de mantener su familia.
A La Pato, si prestas atención, la verás encadenada, luchando por los presos, la veras, en la UCRUS, luchando por su fuente de trabajo, dondequiera que se luche por la injusticia, allí está La Pato.
La Pato, vive en lo que la gente llama "zonas rojas", yo las llamo, zonas de la infamia, donde los mandas más que han gobernado y gobiernan Uruguay, los han encerrado en estas cárceles sin rejas.
Días atrás, para ser más exactos, el viernes de la semana pasada, La Pato, no tenía absolutamente nada para darle a sus nietos, a sus hijos, nada para comer. Ni un vaso de leche. Ese mismo día, La Pato, que entre otras cosas hace de intermediaria, entre uno de los sindicatos de la UCRUS, recibe un pedido con alimentos.
Esta vez, era personal, La Pato, no lo entendió así; llegado el pedido, marchó al local de la UCRUS y lo dejó, para compartirlo, con los que como ella, irían a dormir, con hambre, con la panza vacía.
Es muy probable, que La Pato, no sepa mucho de marxismo, de dialéctica, pero sí sabe de solidaridad, de lucha, de compartir lo poco que tenemos, La Pato, es un ejemplo de la Mujer Nueva.
Quiero compartir con ustedes que leen Posta Porteña esta historia, que es la historia de muchas, de muchos, de estos desconocidos por los medios de difusión, principalmente hoy, cuando se acusa a todos los pobres de violentos, ladrones, para los que se pide más cárceles, la pena de muerte.
Gracias, Pato, Patricia, gracias por tu ejemplo.
Quiero finalizar con parte de un poema de Mario Benedetti, que escribió por los sesenta.
¿ De qué se ríe? (seré curioso)
En una exacta
foto del diario
señor ministro
del imposible
vi en pleno gozo
y en plena euforia
y en plena risa
su rostro simple
seré curioso
señor ministro
de qué se ríe
de qué se ríe
de su ventana
se ve la playa
pero se ignoran
los cantegriles....
De qué se jactan, de qué crecimiento de la economía, Sr Presidente, Sres. ex ministros, Sres. y Sras. Ministras, Ministros, Sres. Candidatos a la presidencia, de qué se ríen?
Si el Uruguay del 2009, la única torta que comparte el pueblo es la pobreza y el hambre, la desesperanza. Si lo único que crece, son los niños en las calles, miles de personas sin techo, familias buscando refugio ante el frío. De hospitales con puertas cerradas para la atención, sin camas, ni medicamentos, estos son sólo ejemplos.
Que lamentable, en el Uruguay de hoy, tenga tanta vigencia, este poema de Mario Benedetti.
Pelusa
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BENEDETTI 1
Por unos instantes el mundo enmudeció, los noticieros televisivos callaron las imbecilidades de todos los días, hasta los comunicadores sin saber qué hacer o qué decir, porque saben poco o nada de Mario Benedetti, se mostraban apenados, porque "la pena" en estos momentos les da ese aire intelectual.....que cotidianamente no tienen.
Mario emprendió el gran viaje......muchos montevideanos lo llorarán, otros irán al velatorio; hacer acto de presencia y frente a las cámaras, con cara dolida, dirán frases acongojadas y dirán que era un gran poeta (no se cuantos de esos personajes lo habrán leído).
Pero otros" muchos más que dos”, lo acompañaremos por las calles de este Montevideo que él tanto amó en este su último paseo y quizá en la hoja de plátano que caiga o en el vuelo del gorrión irreverente que nos haga una guiñada Mario nos brindará esa dulce sonrisa y esa tierna mirada de hombre honesto y poeta comprometido.....
y los" muchos más que dos" seguiremos utopías mediante, soñando y luchando por un mundo mejor. Gracias por el bello poema(hagamos un trato) y perdón por lo extenso de mi correo, pero lo escribió mi corazón y mi razón
Hasta siempre.
MARIA ELISA
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Benedetti 2
Se nos murió Benedetti. Se nos fue de la vida.
Qué silencio brutal se estaciona en el alma. Se fueron las palabras.
Cuesta tanto nombrar lo que siento.
Lo llevábamos puesto hace ya tanto tiempo que ahora no sabemos decir cuánto nos duele, cuánto lo necesitamos.
Pasaron tantas cosas desde aquella bendita plegaria que fue el Padrenuestro Latinoamericano, Los Pitucos, el entrañable Corazón Coraza. Él nos habló del Che, del Bebe, de Zelmar, creó los Cielitos, nos pintó los exilios, la cárcel, la ternura, el inmenso amor del pueblo por el pueblo.
Siempre puso la palabra justa con el sentimiento por eso ahora que se nos murió no se cómo decirlo:
Hasta siempre Mario hermano Benedetti compañero!
Marcia Rodríguez Otegui
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BENEDETTI 3
Gracias por dejarme robarte tus versos; ni te enteraste;
gracias por permitirme enamorarme de tu poesía;
tampoco te enteraste;
gracias por cada poema que mostraba mis ganas de decir y no sabia como.
Gracias por dejarme soñar y jugar a ser escritor de versos que rompí y sigo rompiendo;
gracias por los amores soñados,
las ilusiones;
las noches insomnes,
gracias por tu táctica y estrategia,
gracias por la tregua;
gracias por el fuego;
gracias por la pava, el primus;
el mate y una mañana de amor,
Gracias Mario........
Gerardo González Segovia..........
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BENEDETTI 4
La vida ese paréntesis
Cuando el no ser queda en suspenso
se abre la vida ese paréntesis
con un vagido universal de hambre
somos hambrientos desde el vamos
y lo seremos hasta el vámonos
después de mucho descubrir
y brevemente amar y acostumbrarnos
a la fallida eternidad
la vida se clausura en vida
la vida ese paréntesis
también se cierra incurre
en un vagido uiniversal
el último
y entonces sólo entonces
el no ser sigue para siempre
de "poemas del alma" Mario Benedetti
(Gracias Graciela González)
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SER TRABAJOR Y EL CONFLICTO DE LA SALUD EN URUGUAY. CASMU

Buenos días.
El 27 de noviembre de 2008 les escribía a mis compañeros parlamentarios y aquí estoy nuevamente, les decía en esa ocasión que estábamos ante una situación de emergencia nacional, la empresa de salud mas grande de nuestro país se cae.
Hoy ya no les escribo como parlamentarios, sino como ex militantes o dirigentes sindicales, que la amplia mayoría de ustedes son.
Debe ser un trabajador del montón quien les diga lo que esta en la tapa del libro: los trabajadores lo único que tenemos es nuestra fuerza de trabajo que vendemos a los patrones a cambio de un jornal, cuando el patrón no cumple que hacemos, salir a defender lo que es nuestro.
He escuchado a lo largo de mi vida que el trabajo dignifica, si creo que es así; ahora que sucede cuando ese trabajo se transforma de tal manera que uno trabaja por dos o tres, que se utiliza a los jóvenes como mano de obra barata (pasantes) ocupando puestos de trabajo sin aportes al BPS, sin cobertura medica, cobrando la mitad que el que trabaja a su lado, etc., y para colmo cobrando tarde, mal y nunca. y ni hablemos de lo que significa pararse frente a un paciente y tener que decirle que sabemos que es su salud, pero que no hay hora para el doctor hasta el mes que viene, que sabemos que sus exámenes son fundamentales pero demoran diez días o mas, esto es digno?
Bueno a lo largo del tiempo he tratado de mantener mi cabeza abierta y de escuchar, que es la única forma de aprender, así como de hablar con los compañeros que son referentes de la lucha sindical y política de nuestro país.
Tal vez mi conclusión no sea la correcta, pero cada día se me reafirma mas, este mundo es capitalista nos guste o no, y en el desempeñan su papel mis compañeros hoy en el gobierno, difícil tarea es cierto, pero por difícil que esta sea, eso no justifica que releguen conquistas que los trabajadores hemos logrado, o lo que es peor aun pedirnos a los trabajadores que depongamos la lucha por el mantenimiento de nuestro salario, en aras de mantener abierta una empresa que ha sido mal gestionada por años; una empresa que ha tenido la oportunidad de corregir su gestión y no lo ha hecho, una empresa a la que el poder ejecutivo le ha pedido cumplir medidas, como levantar el concordato para auxiliarla y a pesar de que no lo cumplió igual se le auxilio y los trabajadores aceptando una indigna rebaja salarial, esta empresa no se digno firmar ese convenio acordado con el ministerio de trabajo, pero si lo aplico a piacere, una empresa a la que se le fueron desde diciembre unos 420 funcionarios calificados y esperientes (esto cuanto ahorro será?) y atienden los mostradores en su mayoría pasantes que ganan la mitad que un trabajador CASMU, (esto cuanto ahorro será?)
Los trabajadores del CASMU hemos aportado a lo largo del tiempo muchas propuestas de mejora y nunca se han tenido en cuenta, sabemos que el problema es de gestión y quedo claro en estos últimos tres meses, cuando se le otorgo el dinero y ni así llegamos cobrar en fecha.
Somos muy consientes de que hemos cobrado gracias al gobierno, o sea que la sociedad nos ha pagado los sueldos.
también hemos dicho desde el día que este conflicto se inicio que es netamente político, es la oposición al sistema nacional integrado de salud, y en ese sistema el CASMU es un pilar fundamental, lo es por el tamaño y volumen de usuarios que asiste, y así esta junta directiva actuó estratégicamente saliendo a la prensa provocativamente a instalar el conflicto con los trabajadores, sabedores de que no nos quedaba otra alternativa que salir a luchar por nuestro salario y de esa manera obligar al gobierno a acceder a sus peticiones.
Esto es ni más ni menos lo que ha sucedido hasta el día de hoy.
Yo no he sido "radical" ni política ni sindicalmente jamás en mi vida, tal vez demasiado moderada, conciliadora, fiel y leal a mi sindicato en todas las instancias en los acuerdos y en los desacuerdos acatando porque aun soy parte de la estructura.
Pero hoy me encuentro diciendo: resistiré que le toquen un peso de su sueldo a mis compañeros ya que a mi no me toca por ganar once, pero como siempre decimos "AFCASMU somos todos" y así lo siento yo.
citando a un compañero cañero que estuvo en el penal de libertad con mi marido, dice : "desde joven veo empresas fundidas y empresarios ricos", no será hora de volver a leer el libro y ver lo que esta en la tapa?, tal vez acercarse a los trabajadores en su lugar de trabajo y hablar con ellos a ver que opinan? tal vez solamente acercarse a dar la solidaridad con los de a pie, no con los dirigentes y transmitirnos que piensa este nuestro poder ejecutivo de esta situación.
A pesar del dolor que esta situación me causa, sigo apostando a mis compañeros frenteamplistas y allí estará mi voto cuando sea necesario; se que tener el gobierno no necesariamente es tener el poder, se que los cambios son un proceso, se que debemos tener paciencia para transitar hacia las transformaciones de fondo que aspiramos, pero no estoy dispuesta a sacrificar en ese camino a los trabajadores para lograr un objetivo, sea este cual sea; por eso en la moción que presentamos a nuestra ultima asamblea decíamos" hacemos nuestra la consigna del ultimo 1º de mayo que la crisis no la paguen los trabajadores" consigna del cro. ministro Bonomi en su alocución en la cadena y también de nuestro cro. Presidente de la república.
Yo me pregunto seremos nosotros los trabajadores del CASMU lo que se llama "daño colateral" en la resolución de este problema?
Es mi humilde opinión, lamento ser tan extensa pero hay mucho más para decir, y así como la vez anterior que les escribí, nunca recibí contestación alguna, esta vez si la espero, gracias por su tiempo.
Fraternalmente
Laura 13/5/09
Funcionaria del CASMU-- c.i. 19649079--- TEL 5094788 098964541
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URUGUAY Sentencia contra presidente del Instituto Nacional de Colonización (INC),GAGGERO

Tribunal de Apelaciones confirmó sentencia contra presidente del INC
El Tribunal de Apelaciones desestimó el recurso elevado por la defensa del actual presidente del Instituto Nacional de Colonización (INC), Gonzalo Gaggero, por lo que quedó firme la sentencia que establecía que debía resarcir a uno de los propietarios de un establecimiento, que denunció el faltante de unas 900 reses, pero a la vez desestimó el reclamo del demandante respecto al cobro de intereses.
El denunciante, Carlos Zuloaga, indicó a EL TELEGRAFO que si bien es positivo que se haya confirmado la sentencia, no se ha tenido en cuenta el lucro cesante por la reproducción de ganado y tampoco se ha tenido en cuenta el interés, por lo que la suma estipulada quedó en 45.300 dólares, cifra que considera muy exigua respecto al daño infligido por la desaparición del ganado.
La acción judicial fue seguida por el hijo de uno de los tres socios del establecimiento, desde que los otros dos renunciaron a iniciar juicio, a partir de la gestión de Gaggero como interventor liquidador judicial en 1981 de un establecimiento del departamento de Treinta y Tres, de más de 6.000 hectáreas, con más de 5.000 vacunos, otros tantos lanares y 300 equinos. Zuloaga denunció que hubo un faltante de unos 900 vacunos hasta 1990, de los cuales se condenó al imputado a resarcir al denunciante por un tercio de ese número. La justicia falló a favor de Zuloaga en 2002 y apelada la sentencia, el Tribunal de Apelaciones acaba de confirmar la sentencia por 45.300 dólares y a la vez revocado la parte en la que se estipula el pago de intereses por el demandado.
Publicado en diario El Telégrafo de Paysandú, 15 de mayo de 2009
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SABADO 30 DE MAYO URUGUAYOS en BUENOS AIRES

ACTO CON LOS CANDIDATOS A PRESIDENTE Y VICE POR ASAMBLEA POPULAR
RAUL RODRIGUEZ Y DELIA VILLALBA
E INTEGRANTES DEL COORDINADOR DE LA AP (26 DE MARZO, PCR, MODEJU, P. HUMANISTA, MOV. AVANZAR)
CANTO POPULAR:
YAMANDU PALACIOS Y JORGE GUICHON
CASA DE LA AMISTAD ARGENTINO-CUBANA
ALSINA 1744, CAPITAL FEDERAL, HORA 20:00
ENTRADA LIBRE Y GRATUITA
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HA MUERTO GUILLERMO LORA

Para la clase obrera fabril el nombre de Guillermo Lora Escobar puede parecerle ajeno, incluso desconocido para las nuevas generaciones de obreros y obreras, este hombre potosino de nacimiento dio su vida por los obreros de Bolivia, nació en la localidad de Uncía en 1921 ha fallecido hoy, 17 de mayo de 2009, un día antes del día del fabril, a la edad de 88 años.
Fue seguidor y difusor del pensamiento del revolucionario ruso León Trotski.
Lora fue militante del Partido Obrero Revolucionario, se destacó por haber logrado en su momento influencia dentro del proletariado minero lo que quedó plasmado en la célebre Tesis de Pulacayo en 1946, escrito de su puño y letra, en momentos en que la lucha antiimperialista y anti-rosquera daba sus inicios. La tesis de Pulacayo, documento que debe ser leído por todo obrero conciente de ahora, plantea con meridiana claridad, que “el proletariado, aún en Bolivia, constituye la clase social revolucionaria por excelencia” que en un país capitalista atrasado como Bolivia, el proletariado debe “combinar la lucha por las tareas demo-burguesas (la reforma agraria, etc.) con la lucha por las reivindicaciones socialistas. Ambas etapas – la democrática y la socialista- “no están separadas en la lucha por etapas históricas sino que surgen inmediatamente las unas de las otras”.
Luego de la revolución del 52, en una época donde la influencia del nacionalismo parecía hegemónica, el POR y Lora se destacaron por haber señalado que el nacionalismo de cuño burgués no era revolucionario y haber planteado que terminaría “de rodillas frente al imperialismo”, diferenciándose así de otras corrientes de izquierda que actuaban, y actúan aún, como alas izquierdas del nacionalismo.
Fue la época de mayor vitalidad del POR que concluyo en la ruptura de la clase obrera con el nacionalismo que se perfilo a estructurar su propio poder obrero, en los años setenta, estructurando la Asamblea Popular, que seria aplastado en germen por las botas militares, fue la época de mayor influencia de Lora y el POR, dentro de la clase obrera.
Lora se ha destacado por haber escrito y haber intentado conocer la realidad boliviana requisito indispensable para transformar la realidad. De ahí que deja una obra valiosa, que todo obrero conciente debe estudiar, como su monumental “Historia del movimiento obrero boliviano”, sobre “La revolución boliviana” o sus textos de discusión con las corrientes foquistas etc..
Para los obreros fabriles, vanguardia de la lucha popular de las ciudades, que afrontamos en las actuales condiciones problemas en torno a la estructuración de nuestro sector en clase dirigente, la obra de Guillermo Lora, es y será necesario para estructurar una conciencia de clase. Por que Guillermo Lora dio su vida por los obreros, así debe ser reconocido por toda la clase obrera boliviana.
El Comité Ejecutivo de la CGTFB, se adhiere al sufrimiento de los familiares y seguidores de Guillermo Lora.
La Paz, 17 de Mayo de 2009
Honor y Gloria para Guillermo Lora CONFEDERACION GENERAL DE TRABAJADORES FABRILES DE BOLIVIA
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Bs As: Sábado 23 de mayo, 19hs. DIABLO, FAMILIA Y PROPIEDAD

en ESPACIO LACANDONA, Castillo 460 - Capital Federal
a diez años de su estreno en sala de cine
Esta película narra las luchas sociales en los grandes ingenios azucareros del norte argentino. La leyenda de “EL FAMILIAR” habla de un demonio que a cambio de la prosperidad de la fábrica exigía a los patrones la sangre de uno o más trabajadores aborígenes o criollos. “Casualmente” aquellos que desaparecían eran quienes cuestionaban el sistema de explotación extrema al cual eran sometidos. Sin embargo los fantasmas de los caídos acechan eternamente a la patronal genocida.
Guión y Dirección: Fernando Krichmar
Producción: Alejandra Guzzo, Agustín Fernández Duración: 90 min./// www.cineinsurgente.org
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EL ROSARIAZO DESDE EL RECUERDO DE UNA EX PRESA POLITICA ARGENTINA

LA OMNIPRESENTE JUVENTUD
17-05-09 | Por Alicia Kozameh-La Capital de Rosario ( Arg.)
Apenas cumplidos los 16, pupila y, aunque no en lo más hondo, sumergida en las aguas turbias del edificio de Boulevar Oroño 960: colegio Nuestra Señora de la Misericordia. Desde esa gruta obturada por penumbras, para lograr la luz posible, había que jugársela. Las externas introducían algo de esa luz, y las dificultosas fugas trepando el muro del patio hacia la calle (volviendo descaradamente por la puerta principal, porque del lado de afuera la pared no me beneficiaba ni con un huequito en el cual apoyar el pie) lograban la otra porción de luz.
Pero hay algo fundamental de lo que estoy careciendo, y es la palabra cómplice de una de nosotras, las de aquella mañana conmocionada de precoces y ya firmes convicciones: Mariana Hernández Larguía. Así que pronto, porque el diario no espera: llamadas, las amigas, Lelia, Ema, un número aquí, otro allá, la familia, Hilarión, y Lucía: anotá, éste es el número de Mariana. Desde Los Ángeles oigo sonar el teléfono en Barcelona, y surge, con su invariable bajo registro, la voz de la antigua compañera de la secundaria. Y el rápido reconocimiento, y las risas, y la satisfacción visceral propia de la omnipresente juventud.
Íbamos, dice, digo, decimos, vos, yo, Verónica Bruera (años después, exilio en México), Cathelin Fleming (años después, desaparecida junto a su marido: Carlos María Araya), Mary Fleming (años después, exilio), Ana María Mata (años después, asesinada), Amarú Luque (años después, fusilada: "ley de fuga", Las Palomitas), Chiqui Tosi (años después, fusilada-desaparecida), y no estoy segura de si Silvia Traverso, con la pollera del uniforme enroscada en la cintura hasta las últimas consecuencias y los muslos teñidos de Copertone (años después, desaparecida), el grupo de las que teníamos una cierta percepción de lo que se agitaba más allá de los pliegues, de las negras cortinas corredizas apretadamente jadeantes por los movimientos nerviosos de los hábitos.
Digo, dice, dijimos: Hay que hacer algo. Afuera Rosario estalla, se eleva y no nos espera. ¿Quiénes somos, seremos, nosotras, si en este momento no existimos entre los que se desgarran por el asesinato del estudiante Adolfo Bello?
Vamos, vamos, salón por salón, llamar a la desobediencia, convencer a las demás alumnas de abandonar las clases, de no dejarse filtrar por los gritos histéricos de las profesoras:
A las que salgan les caen las amonestaciones. A las cabecillas, la suspensión. Y vos, y yo, y nuestras queridas cinco o seis más: Afuera arde la ciudad, y nosotras, aquí, a expensas de la monja Elizabeth y de sus alaridos: Despechadas, se prenden los botones de la camisa hasta arriba porque, ya saben: las descamisadas, a Madrid. Y se me ponen las corbatas, señoritas. Y nosotras: Al patio, chicas, escuchen los gritos, están pasando por la puerta del colegio, son miles, miles, tenemos que unirnos de alguna forma, y sí, sí, no todas, ¿te acordás?, no todas, pero muchas, abandonando las aulas, llenando, poco a poco, el patio, y vos y yo y las otras: Sentémonos en el suelo, cubramos el patio con polleras tableadas grises y piernas de medias tres cuarto azules, cruzadas, en silencio, todo en perfecto silencio, y salgan, salgan, y llegaban más, y seguían sumándose, lo habíamos logrado, y la monja Victoria, de pronto ahí frente a todas pero a cauta distancia, con los miedos profundos brotándole por entre las arrugas de alrededor de los labios, megáfono en mano y en boca, presionándonos hacia la disciplina, intentando creatividad en la diversidad de amenazas, y no, nada, cuál disciplina, no, ésta es nuestra manera de ser las que somos, de sentirnos parte de esta lucha sin límites de tiempo, que presentimos de enorme trascendencia en lo que serán nuestras vidas futuras, tan prontamente futuras.
Y la monja Victoria, avasallada por la indignación, ahora en huída hacia el área de las oficinas, qué irá a hacer, nos preguntamos, y vos me recordás lo que, después de despedirnos por teléfono una hora atrás, me vuelve, tenso y completo, como una maratón de sangre ganando todas las carreras dentro de mi cerebro: en instantes el ruido severo de las hélices, plomizas hélices demasiado próximas, el helicóptero, nuestro primer helicóptero, el helicóptero inaugural, sobrevolando nuestras cabezas adolescentes, y la monja, ya más satisfecha, tranquilizada por el rugido amigo y protector —ahora entendíamos a qué había ido a las oficinas—, otra vez al megáfono: Vuelvan a las aulas, ustedes nada tienen que ver con los líos de la calle, ustedes no son unas callejeras, son de familias honradas, piensen en sus padres, sus hermanos,.
Y el megáfono, y las hélices, y nuestros cabellos largos brillando, movilizados por tanto inquieto aire de tormenta, y la pregunta: ¿Y las otras monjas? ¿Dónde están las otras? ¿Nos espían asustadas desde los claustros? Mientras sí, claro que sí, una de ellas empieza a acercarse, atravesando el patio, firme y a sonrisa abierta, ¿te acordás? ¿Sabés qué, Mariana?: tengo que llamarla. Conseguir el número.
Y desde Los Ángeles oigo el teléfono desparramándose por los pasillos interiores de Oroño 960: Bernardita. Sí, claro que me acuerdo de vos. ¿Patricia Kehoe? Sí, aquí llega. Y Patricia: Me acuerdo, sí, de vos, de las otras chicas, de todo. Y yo: Vos fuiste el oxígeno, habías establecido esa línea de ruptura interna dentro de ese grupo religioso, ruptura, ésa, que me permite preguntarte si puedo, cuatro décadas después, mencionar tu nombre en este artículo como aquélla que se nos acercó con la mirada tan ancha como la nuestra, aquélla a la que le flameaba el hábito movilizado bajo el mismo aire de tormenta que agitaba nuestro pelo.
Sí, aquí viene Patricia, joven y serena, mirada de entendimiento, la claridad de quien podría sentarse en el suelo del patio junto a las alumnas, del otro lado del megáfono.
Y a pesar de la exasperación giratoria de las hélices, a pesar del denso estruendo del motor, van pasando los minutos, van sucediéndose los eslabones de la historia, y somos parte, nos hemos ubicado por delante de los pliegues de las oscuras cortinas de fondo y hemos ocupado un área, por ahora modesta, sí, del escenario de nuestra ciudad, de nuestro país, de un mundo que nos apabulla con novedades cada día, sí, sí.
Y permanecemos afuera. No de la escuela, pero sí de los excesos de las jerarquías que se plantan, en aquella mañana de finales de mayo del 69, delante de nuestras mejillas adolescentes para darnos indicio de la magnitud de los límites futuros.
Delante de nuestras caras frescas hoy, cuarenta años después, la tuya y la mía y las de las queridas ausentes, esas caras de mirada extensa, caras antes apenas nacidas, apenas nacidas hoy, todas siempre nuestras, las caras de la omnipresente juventud.

Los Ángeles, 12 de mayo de 2009
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“EL AMBIENTAL”: NUEVO SUPLEMENTO DE REDES - AT URUGUAY

El semanario uruguayo “El Popular” publicó el viernes el primer número de un nuevo suplemento realizado por REDES - Amigos de la Tierra Uruguay, y que lleva como nombre “El Ambiental”. A continuación presentamos la introducción al suplemento número 1, que es la nota de tapa, y más abajo cómo acceder a la edición completa en formato pdf:
“La construcción del país productivo con justicia social y ambiental sigue siendo la estrategia central para salir del callejón tan estrecho en el que nos colocaron los sucesivos gobiernos neoliberales. Es importante que todas estas dimensiones estén presentes en los enfoques y agendas de los sectores populares, para asegurar la construcción de ese techo común desde los cimientos.
Nuestro humilde esfuerzo en esa dirección va en el sentido de compartir información y aportar elementos para no descuidar la defensa de los recursos naturales estratégicos ante las diferentes amenazas que fueron dispuestas por las políticas del modelo neoliberal. Estas trampas, colocadas para hacer fracasar cualquier proyecto de desarrollo sustentable alternativo y popular, son las políticas de desregulación y de privatización (en todos los sentidos) de los bienes comunes.
Son las políticas de hacerle fácil las cosas a las empresas transnacionales y a los grandes inversores privados, para que acumulen más ganancias explotando recursos naturales que son de todos los uruguayos y uruguayas, mientras mantienen pésimas condiciones laborales, salariales y ambientales.
Es importante remarcar que en el contexto de crisis económica internacional, las variables de ajuste no pueden ser ni el trabajo ni el salario de los trabajadores y trabajadoras. Y tampoco lo puede ser el ambiente, en el sentido de que no se le puede seguir dando a los poderosos del mundo (muchos de los cuales están en Uruguay) ventajas de ningún tipo para que decidan radicar sus inversiones en el país.
La tierra, el agua, las semillas, las pesquerías, la energía, los minerales del subsuelo, deben estar enmarcados en los esfuerzos de recuperación de soberanía, en función de los intereses de las mayorías populares, y no en beneficio de una minoría de poderosos locales y transnacionales. Tenemos que pensar conjuntamente cómo recuperar soberanía, enajenada por las políticas entreguistas.
En ese sentido, no hay que temer a desmontar todo lo que fue armado en función de intereses que no son los del pueblo trabajador. Y para eso estamos”.
Si lo desea, acceda al suplemento completo en formato pdf en www.redes.org.uy.

-- REDES-AT Comunicación

 

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